杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝(qǐn)不(bù)安席(xí)。

　　另(lìng)外又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自好，从不去(qù)巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平(píng)公(gōng)主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象(xiàng)先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后(hòu)都不(bù)知道。

　　先天(tiān)三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖罚(fá)来树立威(wēi)名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难道他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的(de)寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册翻译及(jí)原文(wén)如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的(de)地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国人的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说：“天不(bù)过(guò)是积(jī)聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的(de)气(qì)体，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块(kuài)罢了，它填满了(le)四处，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土(tǔ)块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝导他的人也放下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿(sù)，不(bù)当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载(zài)的(de)一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形象地说明其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观阐明其人生观(guān)而(ér)采用了(le)这则(zé)寓言。

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