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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王维的(de)。关于画的作者是(shì)谁以及画(huà)的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者是谁等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作(zuò)者是(shì)高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的(de)作者(zhě)不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的(de)名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作(zuò)上(shàng),题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是王(wáng)维(wéi)或者(zhě)另有其人(rén)),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无(wú)声。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(zhōu)(今(jīn)山西运(yùn)城)人(rén),祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维出身河(hé)东王氏,于开元十(shí)九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻陷长安(ān)时,王(wáng)维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后,被(bèi)责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等(děng),以(yǐ)诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南(nán)宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存诗(shī)400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。

  春(chūn)去(qù)花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色(sè),也(yě)一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多花(huā)草(cǎo)争(zhēng)奇(qí)斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗的(de)前两(liǎng)句(jù)描写的(de)是“静(jìng)境(jìng)”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首句(jù),在于有静心(xīn)者能品之。

  诗的第(dì)二句描写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得极(jí)妙,诗人将(jiāng)无声和有声(shēng)溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那(nà)个(gè)最(zuì)美的季(jì)节里尽情的(de)开放,并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

  美(měi)到(dào)极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了(le)一(yī)种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的(de)乐师,可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至(zhì)今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文(wén)人能画(huà)的不少,但画到王维(wéi)这(zhè)个水平的不多;古代(dài)画(huà)家能诗也(yě)的(de)不少,但能写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡(dàn),为后(hòu)世(shì)文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上(shàng)。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画(huà)师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画(huà)家为(wèi)主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师(shī))创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却(què)是一(yī)幅画(huà)。

  前两句(jù)写其山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义(yì)词的运用,使其(qí)节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明(míng),韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在(zài)近处却听不到(dào)流水的声音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开(kāi)不败,人(rén)走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说(shuō)法。

  一说是(shì)唐代(dài)王维所作,但在王维的(de)作(zuò)品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等教材中编入(rù)此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是(shì)王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法,作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知(zhī)是王维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆(jiē)显露,物物(wù)体元平。如何言不会,只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第(dì)。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被(bèi)责授太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞(chéng),故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特臻(zhēn)其妙,后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳(yàn),人(rén)走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙(miào),诗人将无(wú)声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自(zì)然之(zhī)声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那(nà)个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太(tài)大了(le),他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的(de)大诗(shī)人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(jiā)、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少,但画(huà)到王维这(zhè)个水平的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王(wáng)维(wéi)画有(yǒu)高出(chū)一般画(huà)师的(de)意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为(wèi)破(pò)墨渲淡,为后世(shì)文人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自负的,他(tā)不(bù)像阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流派(pài),一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一(yī)说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅(chán)师)创作的一(yī)首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却(què)是一幅(fú)画。

  前两句写其山色(sè)分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色(sè),在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没(méi)感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在王维的(de)作品,或在《全(quán)唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗时(shí),作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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