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君子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里(lǐ),君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式?

  “假于物”是介宾结(jié)构后置,即“于物假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀(xún)子.劝学》,意思是:“君子的资质秉性跟一般人(rén)没(méi)什么不同,(只是君子)善于借助外物(wù)罢了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀(xún)子的《劝学》是(shì)历来为人们(men)所(suǒ)传诵的名篇,其中有些警(jǐng)句,已成为勉励学习常用(yòng)的成语。

  这里节选(xuǎn)三段,在原(yuán)文中本不(bù)相连,但(dàn)是(shì)意脉一贯(guàn),可以独立(lì)成篇(piān)。

  文章大(dà)量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理。

  这些(xiē)比喻取之于人们熟(shú)悉的(de)事物(wù),又包含丰富的含(hán)义,因此,道理能说得浅(qiǎn)显明白,发人深思。

  文中除(chú)少数(shù)地方直接说(shuō)明(míng)道理外,几乎都是比喻。

  通过比喻阐述道理(lǐ)、证明论点,这(zhè)是本(běn)文(wén)在写作上的一大特色。

  由于创造比喻(yù)的(de)技巧很高,因此这些比喻(yù)精警动人。

10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱>君(jūn)子非生异也(yě),善假于(yú)物也出自于哪里?

  正确(què)的表述是(shì):“君(jūn)子(zi)生非(fēi)异也,余宴简善(shàn)假于物也。

  ”出自荀子的(de)《劝(quàn)学》。

  这句(jù)话(huà)意思是竖裤:君子的资质(zhì)秉性(跟一般人相比)没有什么不同,(只(zhǐ)是(shì))善于借助(zhù)外(wài)物罢了。<10万元在朝鲜算有钱吗,在朝鲜买一套房多少钱/p>

  其中,“生”通“祥卖性”,指资(zī)质、禀赋。

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