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别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚的(de)行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

  “嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见人(rén)嘉言(yán)善行(xíng),则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮,穷(qióng)不(bù)知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格;

  亮节(jié):坚贞的(de)节操。

  形容道德和行为都(dōu)很(hěn)高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于(yú)四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见其(qí)好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节(jié),本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓(hào)了,还那(nà)样仰慕他们,尤其向往他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

  语法:联(lián)合式;

  作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道德和行为(wèi)很高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不(bù)知羞(xiū)耻(chǐ)。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语 和好行为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野(yě)无遗贤,万邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿(yì)行的近义(yì)词: 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的(de)行为(wèi)。

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   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你懿行(xíng)的反别急老师今天晚上随你弄,别急老师来满足你义词(cí): 污(wū)言秽行 为(wèi)非作(zuò)歹 做(zuò)违法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的(de)是好(hǎo)话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成(chéng)语语法: 联合式;作(zuò)主语(yǔ)、宾语;指有益的言论和高尚的行为

  常用程(chéng)度: 常用成(chéng)语

  感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合式成(chéng)语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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