赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一部分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的(de)尸(shī)体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背尸(shī)人误以为是死者了，其铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看(kàn)，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式(shì)又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有的(de)时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害(hài)，或(huò)者说(shuō)是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到(dào)自(zì)己的故(gù)乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘(xiāng)西(xī)，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容(róng)易的铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的(de)方式就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在(zài)湘(xiāng)西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事(shì)情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了(le)一番(fān)资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药(yào)物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个(gè)最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了(le)解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的(de)，谁(shuí)也(yě)没有见过(guò)，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压(yā)住死者的(de)气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七(qī)魄以(yǐ)后，道(dào)士(shì)就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不(bù)是(shì)非常的清(qīng)楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比(bǐ)如说在赶尸的(de)时(shí)候，必(bì)须(xū)是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么(me)法术就会被破(pò)坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一(yī)个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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