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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自明(míng)代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石灰(huī)，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人间(jiān)的意(yì)思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才(cái)能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤万(wàn)击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开(kāi)采石灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人(rén)无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都(dōu)从容(róng)不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官(guān)廉(lián)洁正直，曾(céng)平(píng)反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统(tǒng)治。

　　但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和人格的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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