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桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子(zi)的(de)独立性(xìng);“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng),无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xín桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号g)高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动(dòng)词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句(jù):无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人(rén)或(huò)听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾(wú)赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对(duì)方(fāng)位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代(dài)词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

 桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号 ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得(dé),以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前(qián)置(zhì)的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后(hòu),动词谓语或介词之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句(jù)时,"之"用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结(jié)构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行(xíng),若出其中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意(yì)思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。

   其格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环(huán)《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了(le)路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木(mù)。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:对(duì)于菊花的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓句成为句子成(chéng)分或复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式(shì)为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词、形(xíng)容词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语(yǔ)的(de)说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为(wèi)了强调定语(yǔ),常把(bǎ)定(dìng)语放在中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称代词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国(guó)军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词(cí),相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移(yí)山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同(tóng)意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个地点名词,前面有人(rén)名(míng)或人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短语(如(rú)“一(yī)毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě),有的可(kě)不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字(zì),只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三(sān)人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代(dài)指宾语,用于(yú)动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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