手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州以(yǐ)及手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少年自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白(bái)诗词将进酒(jiǔ)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋(lín)漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句(jù)以极(jí)其夸张的(de)技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可(kě)以(yǐ)想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样(yàng)，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法，描(miáo)绘(huì)了山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山(shān)上(shàng)的(de)这座楼(lóu)好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的(de)很逼真(zhēn)，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎不可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面前，给人(rén)身(shēn)临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗人(rén)信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返(fǎn)璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李(lǐ)白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富(fù)，语言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐(xié)统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认为是(shì)李白的作品，在湖(hú)北(běi)省黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写(xiě)的是黄梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸(mō)到(dào)天(tiān)上(shàng)的星星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的(de)神仙）等，其作者(zhě)署名(míng)也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈(qū)原之后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流(liú)转自然(rán)，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神(shén)话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世(shì)诗文(wén)千余篇(piān)，有《李太白(bái)集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没有第二个(gè)似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是(shì)圣魔大陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿(ér)的感情所悟(wù文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求)，最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金，神识寄宿(sù)于(yú)霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求