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  颜元的教(jiào)育思想(xiǎng):1、培养目(mù)标:“实德实才之士”:颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根本,而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

  学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”,即品德(dé一般动画一秒多少帧,逐帧动画一秒多少帧)高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

  “实德实才之士(shì)”有两种(zhǒng),一(yī)种是“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才(cái),另(lìng)一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育(yù)内容(róng),这就(jiù)是(shì)颜元所谓的(de)“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜(yán)元基于他“富(fù)国(guó)强兵”的政治(zhì)理想,还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联(lián)系(xì)实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义,因(yīn)为其脱离实际,不能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通(tōng)过(guò)读讲来学习知识,而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第四(sì),人获得知识的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划的漳南(nán)书(shū)院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之所(suǒ)以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了(le)适应当(dāng)时的(de)实际,等(děng)时(shí)机到了(le)则(zé)关(guān)闭(bì)这两斋。

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