手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内(nèi)容(róng)是：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动(dòng)、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字(zì)将读者的审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给人(rén)旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的(de)美(měi)丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言(yán)自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生(shēng)僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法(fǎ)，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语(yǔ)言(yán)自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn)，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇(piān)题目(mù)与内容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗(shī)歌(gē)传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺(sì)内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善于(yú)描绘自(zì)然景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想像丰(fēng)富，语言(yán)流(liú)转自(zì)然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营养和素材，构成其(qí)特有的(de)瑰(guī)玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三少的作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗(shī)句，全诗如(rú)下：

　　手握(wò)日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这(zhè)般(bān云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的(de)感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生(shēng)灵之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂(hún)。

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