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两岸青山(shān)相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什么(me)生肖,两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片(piàn)日边来(lái)的意思是什么修辞(cí)手法

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边(biān)来的解释:两岸(àn)青(qīng)山(shān)对(duì)峙美景难分(fēn)高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作者是(shì)李白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开(kāi),碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流(liú)到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一只小船从太阳升起的(de)地方(fāng)悠悠(yōu)驶来(lái)。

《望天门山》艺术特(tè)色(sè)

  “望”字统领(lǐng)全(quán)诗

  这是一首江(jiāng)行写景(jǐng)的七绝(jué)诗,题(tí)为“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象的(de)天门山风(fēng)光,系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领下展开,“天门”之山形(xíng)水色(sè)融为一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得(dé)到充分的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸青山,有船不动而山在(zài)动(dòng)的错觉,故写出“两岸(àn)青山(shān)相对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆,颇(pǒ)富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而出。

  天门(mén)两峰横(héng)夹楚江,而(ér)楚(chǔ)江激(jī)流穿越天(tiān)门。

  山依水立,水由山(shān)出(chū),山水相(xiāng)连(lián),景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东(dōng)流(liú)”为(wèi)山峰所遏制(zhì),故至天门而回(huí)旋(xuán),山为水开(kāi),水为山回,互为(wèi)制(zhì)约,又融(róng)为了(le)一(yī)体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与水中的(de)“孤帆(fān)一片”,点面结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完(wán)整而动(dòng)人的(de)画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或合(hé)说,或(huò)分写,或(huò)明提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬(chèn),展现出(chū)了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又号“谪仙(xiān)人(rén)”,是唐(táng)代(dài)伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗(shī)人(rén),被后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另(lìng)两位(wèi)诗(shī)人(rén)李商(shāng)隐与杜(dù)牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区别,杜(dù)甫与李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(dì)(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世(shì)孙(sūn),与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜(xǐ)交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世(shì),诗作(zuò)中(zhōng)多以醉时(shí)写(xiě)的(de),代(dài)表作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术(shù)成就而(ér)言,“李白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗(shī)句是(shì)什(shén)么意思(sī)

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来的意(yì)思是两(liǎng)岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天(tiān)门(mén)山(shān)》唐·李(lǐ)白

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天门山从中间断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开(kāi),碧水向东浩然奔流(liú)到这(zhè)里折回。

  两岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而(ér)立(lì),江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当(dāng)涂(tú)在战国时(shí)期属楚国,故流经此地的(de)长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转(zhuǎn)向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作(zuò)“至北”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段江水由于(yú)地势险峻方向有所(suǒ)改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东梁山(shān)和西(xī)梁(liáng)山。

  出:突出,出(chū)现。

  日(rì)边来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来,远远望去(qù),仿佛来自日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  据(jù)安旗编著的(de)《李(lǐ)白全(quán)集(jí)编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李(lǐ)白(bái)初出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中初(chū)次(cì)经过天门山所作。

  这首诗都用(yòng)白(bái)描,紧扣题(tí)中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的四句二十(shí)八个字(zì),但意境开(kāi)阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语言形(xíng)象、生动告扒念(niàn),画面色彩鲜明,充分自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查显示了李白豪放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

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两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意(yì)思是什么生肖(xiào),两(liǎng)岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的意思是什么修(xiū)辞手(shǒu)法

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来(lái)的解释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山(shān)》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一片日(rì)边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分高下,一只小船(chuán)从太阳(yáng)升起(qǐ)的地方悠(yōu)悠(yōu)驶(shǐ)来。

《望天(tiān)门山(shān)》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行(xíng)写景的(de)七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见(jiàn)作为描写对象的天门山风(fēng)光,系诗人(rén)舟(zhōu)中放眼而“望”之所得(dé)。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山(shān)形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而山在(zài)动的错觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù),似青山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天门(mén)”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出(chū),山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至(zhì)天门而回旋(xuán),山为水开,水(shuǐ)为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两(liǎng)岸(àn)青山”,与水中(zhōng)的“孤帆(fān)一(yī)片”,点面结合,动静(jìng)相(xiāng)衬,构成一(yī)幅(fú)完整而动人的画(huà)面。

  通览(lǎn)全诗(shī),山形(xíng)水势,或合说(shuō),或分(fēn)写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现(xiàn)出了极(jí)为宏阔壮(zhuàng)观的(de)景象。

李白(bái)简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号青(qīng)莲(lián)居士,又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén),被(bèi)后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜(dù)甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭(zhāo)王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与(yǔ)李唐(táng)诸王同(tóng)宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱(ài)饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄(huáng)老(lǎo)列庄思(sī)想影(yǐng)响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉(zuì)时写的,代表(biǎo)作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道(dào)难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等(děng)多(duō)首(shǒu)。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其(qí)开创意义及艺术(shù)成就而言(yán),“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来(lái)"这句(jù)诗句是(shì)什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的意思是两岸高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天(tiān)门中断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来(lái)。

  译文:天门山(shān)从中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。

  两岸高耸的(de)青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间(jiān)隔断(duàn)两(liǎng)袜困(kùn)山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期(qī)属(shǔ)楚国,故(gù)流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流的江(jiāng)水(shuǐ)在(zài)这转向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于地势(shì)险峻(jùn)方向有所改(gǎi)变,并(bìng)更(gèng)加(jiā)汹涌。

  两(liǎng)岸(àn)青山:分别指东(dōng)梁山(shān)和西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来,远(yuǎn)远望(wàng)去,仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编(biān)著(zhù)的(de)《李(lǐ)白全集编年注(zhù)释》和(hé)郁贤(xián)皓编(biān)著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初出巴(bā)蜀,乘(chéng)船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经过天门山所作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用白描,紧扣(kòu)题(tí)中“望(wàng)”字,句(jù)句都是“望”中所得,但都不(bù)落“望”字,可见(jiàn)其构(gòu)思(sī)高妙。

  全诗虽然只有短短(duǎn)的四句(jù)二(èr)十八个(gè)字(zì),但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐流(liú)畅,语言(yán)形(xíng)象、生(shēng)动告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明(míng),充分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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