赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一(yī)系列手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代(dài)湘西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或者(zhě)黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死(sǐ)者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡(zhān)帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说(shuō)又不(bù)是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一(yī)些电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗理由：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗>
处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在(zài)一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布(bù)衣(yī)，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸体(tǐ)架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵(guì)州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整(zhěng)体(tǐ)地势是(shì)从高至低的(de)，大(dà)多是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用(yòng)地势差(chà)以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经(jīng)不存在了(le)，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人将它神秘化了。

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