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巾帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是什么,巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉(méi)是(shì)什么意思(sī)
“巾帼(guó)不让须眉”意思指的是(shì)女子有作为(wèi)时(shí),不(bù)比男人差(chà)。
巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装(zhuāng绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人)饰物。
诸葛亮派人给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼,意(yì)谓司马懿如同妇(fù)人。
后以“巾帼”为妇女(nǚ)的(de)代称。
古时男(nán)子(zi)以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀(xiù)为(wèi)美,故以为男子的代称(chēng)。
古代有所作为者多(duō)为男(nán)性,巾帼不让须眉(méi),就是指女(nǚ)子亦可为有所作为者,不一定比男子差。
源出《三国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么
巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉的意(yì)思(sī)是女人不比(bǐ)男人差。
下(xià)一句是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿郎(láng)。
帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰物。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和(hé)头发上的(de)装饰(shì)物。
须(xū)眉指(zhǐ):胡(hú)子和眉(méi)毛。
古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故以为男(nán)子的代称(chēng)。
时候的(de)贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织(zhī)品或(huò)发(fā)丝(sī)制成的(de)头饰,这(zhè)种头巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其(qí)上还装(zhuāng)缀着一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的(de)叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼(guó)”;用(yòng)黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把(bǎ)“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。
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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什(shén)么意(yì)思
“巾帼(guó)不(bù)让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子有作(zuò)为时,不比男(nán)人差。
巾帼:妇女(nǚ)的(de)头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物。
诸(zhū)葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼(guó),意谓(wèi)司(sī)马懿如(rú)同妇人。
后以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的(de)代称。
古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀为美(měi),故以为男子的代称。
古代有所(suǒ)作为者多为男(nán)性(xìng),巾帼不(bù)让须眉,就是(shì)指女子亦可为有所(suǒ)作为者,不一(yī)定比男子(zi)差。
源出(chū)《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰(shì),以怒宣(xuān)王(wáng)。
”
巾帼不让须(xū)眉的意思(sī)下一句是什(shén)么
巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思是女(nǚ)人不比男(nán)人(rén)差。
下一句是:红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎(láng)。
帼,妇女头(tóu)发上的饰物。
巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉(méi)指(zhǐ):胡子和眉毛。
古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的代称。
时候的(de)贵(guì)族(zú)妇女,常在(zài)举行(xíng)祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制成的(de)头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼(guó),其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑(hēi)中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯(zēng)帼”。
因巾帼这类物(wù)品是古代棚巧妇(fù)女的(de)高贵(guì)装饰(shì),人(rén)们便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了