都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或(huò)红(hóng)木(mù)做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独(dú)特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Sufe2o3是什么化学元素rnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了(le)表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙有fe2o3是什么化学元素骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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