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胡服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么(me)

　　战国时(shí)赵武灵王即(jí)位(wèi)的时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰(shuāi)落时(shí)期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林(lín)胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较(jiào)方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原(yuán)的兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦(xián)，是当(dāng)今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他(tā)认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议(yì)天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日(rì)后决定推行胡服、教练骑(qí)射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中(zh亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成ōng)原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成从此，使军队中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣(yī)短袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的(de)趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道(dào)理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故(gù)事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至数(shù)千(qiān)里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥(féi)义商(shāng)议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称(chēng)有(yǒu)病，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国(guó)家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本；处理政(zhèng)事要有一定原则，要以(yǐ)施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣(xuān)传(chuán)道(dào)德要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借(jiè)助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中(zhōng)原(yuán)地(dì)区在圣贤(xián)之人教化下(xià)，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观(guān)，让周边地(dì)区学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城(chéng)，如果不是(shì)老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失(shī)守了。

　　此事先(xiān)王深以(yǐ)为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城(chéng)的(de)奇(qí)耻大辱(rǔ)，我对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第(dì)二天(tiān)他(tā)便(biàn)穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是(shì)要转变(biàn)的，看到(dào)好的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处(chù)。

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