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先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善哉的(de)意思是“好啊(a)”,是一(yī)个赞(zàn)美之词,有夸奖的意思,古人经常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词,来表示他的赞同,后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语(yǔ),既可(kě)以先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别表(biǎo)示赞许,又可以表示不满,甚至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí),表示认同,后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉(zāi)是什(shén)么(me)意思

  僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语,既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ),又可以表示(shì)不满,甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸奖的意(yì)思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在(zài)他人说了(le)某句有道(dào)理的句子时说,来表示他(tā)的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言(yán)中(zhōng)的赞叹词,表示认(rèn)同。

  后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人(rén)用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料

  “阿弥陀佛,善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞叹的话:太(tài)好了,太好了(le)!

  由于(yú)念佛法门自(zì)古以来深入人心,绝大多数学(xué)佛(fú)四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等(děng)场合,都(dōu)称念“阿弥陀佛”:一(yī)使对(duì)方闻佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根,二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善者增善、福(fú)者增福;四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义,实际含义(yì)无(wú)量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大(dà)神力(lì)、大愿力,致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西方(fāng)极(jí)乐世界。

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  善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是(shì)“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人经常在他人(rén)说了(le)某句有道理的句子时(shí)说这个(gè)词(cí),来表示他的赞同(tóng),后来在佛经(jīng)翻译中借(jiè)用此词。

  僧人用善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可以表示(shì)赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

  僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表示不(bù)满,甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

  详细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美(měi)之词,有夸(kuā)奖的意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来(lái)表示他的(de)赞同

  ③本是(shì)中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词,表示认同(tóng)。

  后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变(biàn)为僧(sēng)人(rén)常用词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于(yú)念佛(fú)法门自古以来深入(rù)人心,绝大多数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场(chǎng)合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一(yī)使对方闻(wén)佛号种善根(gēn),二(èr)回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏(lòu)液慎界,三使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福(fú);四(sì)使痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

  “阿弥陀(tuó)”:是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义,实际含(hán)义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿(yuàn)力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛(fú)则接引学人往生西(xī)方极(jí)乐世界。

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