赶尸(shī)是(shì)古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故(gù)里(lǐ)，以获(huò)取报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于(yú)受叶(yè)落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也(yě)无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大人(rén)士(shì)，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从(cóng)科学的(de)角度看(kàn)待，尸(shī)体不可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的，都属于(yú)“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没(méi)有传染病等(děng)方便(biàn)他们运(yùn)送(sòng)的(de)活，而那些死的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢(zhī)体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的(de)魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回(huí)新(xīn)魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而且是(shì)处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人(rén)跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸(shī)体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人(rén)见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠(jiàng)的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋(kuān)关节(jié)，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地(dì)面平行，用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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