草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人折(zhé)全诗是“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢(ne)的(de)。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗(shī)，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗的(de)代表(biǎo)作。

解(jiě)释一(yī)下 “草木有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的(de)意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫(fū)而(ér)立(lì)志，闻(wé叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》n)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的东西(xī)而(ér)改变(biàn)自我的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到(dào)感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”，林栖(qī)的美人(rén)既然闻风(fēng)相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是(shì)草(cǎo)木(mù)自有他的品质，并不是为了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力(lì)进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗(shī)系张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋(q叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》iū)桂的芳洁品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历(lì)史唯(wéi)物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势(shì)造英(yīng)雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证法；也表达了真正的(de)贤(xián)人志士(shì)只有在政治开(kāi)明(míng)的时代才(cái)能施展自(zì)己的才华抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)——感(gǎn)遇·其一

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