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戴(dài)是独体字吗,有部首吗，戴是(shì)独体字吗什么结构

　　不是(shì)独体(tǐ)字，是半(bàn)围住结(jié)构。

　　部首：戈。

　　半围(wéi)住(zhù)结构是接连两个以上的边被封住的，归于汉字书写结构中的(de)一种。

　　表现了(le)汉字既圆润又方正(zhèng)的(de)艺术性。

　　戴的(de)转(zhuǎn)义是发生额(é)定(dìng)收益的田亩。

什么是独体字

　　独体字指(zhǐ)汉(hàn)字的一(yī)个字只要一个单个的(de)形体，不(bù)是由两(liǎng)个或(huò)两(liǎng)个以上的形体组成的。

　　这种(zhǒng)字大都是一些简略的象(xiàng)形字和指事字。

　　由于这类字(zì)是从(cóng)图像演化而成的，所以每一个字都是一(yī)个全体(tǐ)。

　　如日(rì)、月(yuè)、 山、水(shuǐ)、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立，上、下、一、二(èr)、三、见(jiàn)、臣(chén)等都是独(dú)体的指事字。

　　应以(yǐ)不能拆分(fēn)为两(liǎng)个或(huò)两个以上部件(jiàn)为独体(tǐ)字。

　　其间，部件应以在字(zì)源上有(yǒu)独立(lì)含义为准。

半围(wéi)住字(zì)的特色

　　1、接(jiē)连(lián)两个以(yǐ)上的边被封(fēng)住的

　　如：“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外(wài)框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式(shì)”“武”“或”的右上(shàng)部(bù)分 “病”的左上部分……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规矩一般是要先外后里的，在写半围住(zhù)结构字的时分(fēn)，把(bǎ)握(wò)“左上包右下”和“右上(shàng)包(bāo)左下”的结构特色及(jí)书写规则

　　如：厌、原、庄 都是半(bàn)围住的字

　　“庄”字被(bèi)围住部分的下部(bù)有长(zhǎng)横(héng)，必定(dìng)得低于左撇(piē)

　　“厌”字围住(zhù)部分(fēn)有可向右扩展(zhǎn)的笔(bǐ)画，所以写(xiě)的时分必(bì)定要向(xiàng)右扩展，这样能使(shǐ)字的重心平稳(wěn)，左(zuǒ)右平衡(héng)

　　“原”字被围住部(bù)分没有横、捺，但其(qí)右侧从上到下顺次(cì)偏右，字的外(wài)形大致成梯形

戴字是(shì)独体字吗？

　　一、戴字不是独体字，拼音dài，半围(wéi)住结构，部首(shǒu)是(shì)十 。

　　二、具体释义：

　　1、转义：增(zēng)益

　　分物得增益曰戴(dài)。

　　——《说(shuō)文(wén)》。

　　段(duàn)玉裁(cái)注:“引(yǐn)申(shēn)之凡加于上(shàng)皆曰戴。

　　”

　　2、古(gǔ)国名。

　　故址(zhǐ)在(zài)今河南省民权(quán)县东。

　　宋人(rén)、 蔡人、 卫人伐(fá) 戴(dài)。

　　——《春(chūn)秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔(ěr)雅》

　　日抱(bào)戴。

　　——《孝经·援神(shén)契(qì)》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于桑。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白(bái)。

　　——《后(hòu)汉书(shū)·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸(bà)妈妈也(yě)。

　　”

　　颁白(bái)者(zhě)(白(bái)叟)不负戴于路途矣。

　　—山(shān)基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地(dì)履其黄。

　　——清· 梁启超《饮冰室合(hé)集扮旦》

　　戴朱(zhū)缨宝饰(shì)之(zhī)帽。

　　——明(míng)· 宋濂《送东阳马(mǎ)生序》

　　闻喜(xǐ)宴独不戴(dài)花。

　　——宋· 司马光《训俭(jiǎn)示康》

　　又如：戴笠(戴斗笠)；戴头识脸(有身分,有体面;很有气派)；夜以继日(顶着星星和月亮)；戴(dài)白(满头都是斑白的发(fā)丝。

　　描述人老(lǎo))；她洗(xǐ)了手套,发现它们戴不上了。

　　4、支(zhī)撑,从各方面给予支撑

　　庶(shù)民不忍,欣戴武(wǔ)王。

　　——《国语·周语上》

　　又如(rú)：敬(jìng)爱；拥(yōng)厅唯扰戴(dài)

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬(jìng)奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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