在佛教(jiào)中有很(hěn)多(duō)菩萨(sà)。如果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的人士(shì)估计很(hěn)多连名字都说不(bù)上来。不过其(qí)中有(yǒu)几位(wèi)菩萨是大(dà)家经(jīng)常(cháng)听(tīng)说的。有(yǒu)观世音普(pǔ)赛、文(wén)殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨(sà)。虽然大家常常听说可还是有(yǒu)很多问题是不知道的。比(bǐ)如地(dì)藏王菩萨都(dōu)保佑(yòu)什(shén)么(me)。地藏(cáng)王菩萨的生日是什(shén)么时候。这(zhè)些大家都不是很了解。下面跟(gēn)着(zhe)小编一(yī)起来(lái)大致的了(le)解(jiě)一(yī)下这些问题吧！烧地(dì)香是怎(zěn)么由(yóu)来的？

地藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨都有(yǒu)他(tā)们(men)专(zhuān)门(mén)保佑的范文。打个比较简(jiǎn)单的比方，有(yǒu)的人想要孩(hái)子(zi)他们就会(huì)去寺庙中为送子观音上(shàng)香希望能够赐给(gěi)他(tā)们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要管的就是(shì)给凡人送(sòng)孩子。所以(yǐ)每位神(shén)圣都(dōu)有他们专门保佑的事(shì)情。地(dì)藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能(néng)够保佑(yòu)活(huó)着(zhe)的人家庭(tíng)兴旺平(píng)安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能(néng)够(gòu)修正行能够早日超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬(jìng)长的(de)表率、榜样(yàng)。他代表着大(dà)孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏(cáng)菩(pú)萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不(bù)成佛(fú)。所以他去地狱众生救(jiù)度众生(shēng)。佛和菩萨(sà)可不(bù)是(shì)民间迷信所说(shuō)的管片似的(de)，他们是(shì)开(kāi)了大智慧(huì)，证得不生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦的(de)圣者(zhě)果位。每一(yī)位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩(pú)萨也是人们最常提到的菩萨之(zhī)一(yī)。

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地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)

旧俗(sú)七月三十(shí)为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃(rán)地香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼。民间(jiān)一说“地藏(cáng)香”是祀(sì)地藏王(wáng)；有(yǒu)关插香还有一个传说。每至(zhì)农历七月三(sān)十日，高钱(qián)村家家户户便于门前插上(shàng)一拄上(shàng)香(xiāng)。以祈求(qiú)神灵保(bǎo)佑。而(ér)这一(香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年yī)风俗的(de)由来。还(hái)有着一段神奇(qí)的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日(rì)当空溪水干涸地中颗粒无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵(zhǒng)而至(zhì)。

地藏王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患(huàn)上天花，忻(xīn)家之妻(qī)只(zhǐ)好祈求上(shàng)天(tiān)保(bǎo)佑。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天(tiān)灵(líng)的神(shén)龛(kān)也早已变(biàn)卖，因(yīn)此(cǐ)钱(qián)氏只好将供(gōng)品置于门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之(zhī)日被其感动因而(ér)施展法力普渡众生(shēng)，次日(rì)忻家之子(zi)竟(jìng)奇迹(jì)般(bān)痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸的河道又流(liú)淌着淳(chún)淳(chún)清水。后人(rén)为报答(dá)地藏王(wáng)菩萨悲(bēi)悯之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插(chā)地香"这一风俗保留(liú)至今。

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