红雨随心(xīn)翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么修辞手(shǒu)法全(quán)诗，红雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法书法是“红雨(yǔ)随心翻作浪，青山(shān)着意化为桥”是比方(fāng)、拟人和对偶的修辞手法的。

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红雨随心翻作浪青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞手(shǒu)法全(quán)诗，红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青(qīng)山着意(yì)化为桥是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红(hóng)雨随心翻作浪，青山着意(yì)化为桥”是比方(fāng)、拟人(rén)和对偶的修(xiū)辞实属和属实区别在哪，实属与属实的区别手(shǒu)法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全(quán)诗虽(suī)分两首(shǒu)，实(shí)为一体，前(qián)一首写旧社会，后(hòu)一首写(xiě)新社会，起(qǐ)到了明(míng)显对比的效(xiào)果，其安(ān)排(pái)又如一首词的上下片，趁热(rè)打(dǎ)铁，而(ér)且诗(shī)句意象明(míng)显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原文：其一(yī)：绿水(shuǐ)青山枉(wǎng)自(zì)多，华佗无法小虫何！千村(cūn)薜荔人遗矢，万户萧疏鬼歌唱。

　　坐地日行(xíng)八万里，巡(xún)天遥看一千(qiān)河。

　　牛郎欲问瘟神(shén)事实属和属实区别在哪，实属与属实的区别，相同(tóng)悲欢逐逝波(bō)。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神州尽舜尧(yáo)。

　　红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青(qīng)山着(zhe)意化(huà)为桥。

　　天连(lián)五(wǔ)岭银锄落，地动(dòng)三(sān)河铁臂摇。

　　借问瘟君欲何往(wǎng)，纸船明烛照天烧(shāo)。

　　创造布景：1956年2月27日，作(zuò)者在最高国务会议上着重“全党发(fā)动，全(quán)民发动，消(xiāo)除(chú)血吸虫(chóng)病”。

　　最终仅用了两(liǎng)年时刻(kè)，就根绝了血(xuè)吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版(bǎn)头条报导了这个音(yīn)讯。

　　作者读后非常(cháng)欣喜(xǐ)，第二天(tiān)早(zǎo)晨便写了这两首诗，并在诗题下(xià)用一段美(měi)丽的文字描述(shù)了作诗时的高兴(xīng)心境。

红雨随心翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法(fǎ)？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆(qìng)羡心翻作浪，青山(shān)着意实属和属实区别在哪，实属与属实的区别化为桥”景象(xiàng)彻底(dǐ)化为了情(qíng)思，天然(rán)景(jǐng)象(xiàng)变得通(tōng)人心、随人意，人(rén)与(yǔ)美丽的风(fēng)光(guāng)融(róng)合一体。

　　暮春的落(luò)花飘入水中，随人的心运老意(yì)翻(fān)着锦浪，一座座青山彼此连同，就象专为人们搭起的凌(líng)波之桥(qiáo)，整个我(wǒ)国呈(chéng)现出一派(pài)昌(chāng)盛的气候。

　　此刻(kè)的(de)水和(hé)山(shān)，仍然是早年(nián)的“绿水青(qīng)山”，可在旧时(shí)代(dài)，山河被瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到了新时代，人人成为舜尧，山水(shuǐ)也勃发芳华(huá)，大(dà)地在一日千里地(dì)改誉(yù)悄(qiāo)拍变着相貌。

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