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掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理50字

　　比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自(zì)己，明明掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸成的(de)，造型和图案(àn)都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高(gāo)兴极了(le)，想把这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他(tā)想来想去，只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ)，那(nà)就是把钟敲碎，然(rán)后再分别(bié)搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找(zhǎo)来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了(le)，这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷(tōu)钟吗(ma)?他心(xīn)里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自(zì)主地(dì)抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂(wǔ)住不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客观(guān)存在(zài)的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的东西，它(tā)不(bù)会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而改变(biàn)。

　　有(yǒu)的(de)人(rén)对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如(rú)此，它就(jiù)不存(cún)在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实(shí)不正(zhèng)视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道理

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂(wǔ)住自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的(de)事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

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　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏家里想偷(tōu)点东西(xī)，看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de)，造型(xíng)和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴极了(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大(dà)又(yòu)重，怎(zěn)么也(yě)挪(nuó)不动(dòng)。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一(yī)声巨(jù)响，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了(le)，这钟(zhōng)声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

　　 他越听越(yuè)害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手(shǒu)，使劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见钟(zhōng)声(shēng)了。

　　于(yú)是(shì)就(jiù)放手砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

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　　 钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要(yào)客观存(cún)在的东西，它不会(huì)依(yī)人(rén)的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利(lì)，或(huò)不喜欢弯仔(zǎi)乱(luàn)的客观(guān)存在，采(cǎi)取(qǔ)不承认(rèn)的态度(dù)，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的(de)主(zhǔ)观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

　　如(rú)戚册(cè)果对(duì)客观存在的(de)现实(shí)不正视、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞(sāi)听的态度(dù)的话，最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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