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世界(jiè)四大文化名人是(shì)哪4个,世界四(sì)大(dà)文(wén)化名人不包括谁

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  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界(jiè)文化名(míng)人。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的天(tiān)文学家、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的作家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人,中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开辟了(le)“香(xiāng)草美人”的(de)传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品(pǐn)的出现,标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代(dài),其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义(yì)文学(xué)的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士(shì)、神父。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权(quán)威,改变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

  当时罗马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与其(qí)并无矛(máo)盾,并经过长年的(de)观(guān)察和计算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于(yú)法国中部的希(xī)农(nóng)城,十(shí)几(jǐ)岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教教育,进(jìn)修(xiū)道院当了修士(shì)。

  期间开始学习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出版(bǎn)第二(èr)部,虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下,拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名(míng)出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王(wáng)死去(qù),小说又(yòu)被列为禁书(shū),拉(lā)伯雷(léi)被(bèi)迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的(de)拉伯(bó)雷在学校教书,教书期(qī)间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎(lí)去世。

威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

  德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第(dì)一(yī)页.就使我(wǒ)一我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日生都属(shǔ)于他了。

  读完第(dì)一部,我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了(le)光(guāng)明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚(yà)在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日相(xiāng)比。

  在马克思(sī)的著作(zuò)中,仅(jǐn)以数量来说,引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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