赶尸也(yě)有门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的(de)事，没多久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给(gěi)特(tè)定(dìng)的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经(jīng)大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里(lǐ)就是处(chù)理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现目(mù)的，由于混轮(lún)行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具就是滑轮和(hé)铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个(gè)事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也要想办法把黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅尸体送(sòng)回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄(pò)的，一旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达(dá)。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ)，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更(gèng)多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官(guān)方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮助(zhù)一些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一(yī)定是在犯(fàn)人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人(rén)组成，一个人负(fù)责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路(lù)上也(yě)互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般只能(néng)住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了赶尸(shī)人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清(qīng)朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡(wán黄喉要煮多久，黄喉要煮多久才能熟火锅g)的，比如(rú)得(dé)了(le)离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行(xíng)三项测(cè)试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳看(kàn)，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分(fēn)辨东南西(xī)北，那么就(jiù)过关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其(qí)他(tā)地方并(bìng)没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅店，但是在(zài)其(qí)他(tā)地方是没有这样的地(dì)方的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都(dōu)是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就(jiù)不(bù)用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢的消失在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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