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十二生肖中张牙舞爪是哪些动物

十二生肖中张牙舞爪是哪些动物 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么(me)叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀(huái),人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面

  是关注人(rén)的生存与发展的(de)。

概念起源

  人文(wén)关怀,一般认为发(fā)端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值,

  要求人的个(gè)性解放和自(zì)由平等,尊重人的理(lǐ)性思(sī)考(kǎo),关怀人的精神生活(huó)等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差(chà)异,关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求,激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性,促进人(rén)的自由全(quán)面发(fā)展。

  具体来说,包括层层递进又密(mì)切(qiè)相关的几层涵义(yì):

  1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在(zài),更是一(yī)种精神(shén)、文化(huà)的存在。

  2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或支配地位。

  3、承认人的价值,追求(qiú)人的社会(huì)价值和个体价值(zhí)的统(tǒng)一、作为(wèi)手段和目的的统一。

  4、尊重人(rén)的(de)主体性。

  人不(bù)仅(jǐn)是(shì)物质生活的(de)主(zhǔ)体,也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体(tǐ),因而(ér)也是(shì)改善(shàn)人的生活、提高(gāo)人的(de)生活品质的(de)主体。

  5、关心人的多方面、多层(céng)次的需(xū)要。

  不仅(jǐn)关心人物质层(céng)面的需要,更关(guān)心人精(jīng)神(shén)文化层(céng)面的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需要、享受需(xū)要(yào),更(gèng)着(zhe)力(lì)于(yú)人的自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

  6、促(cù)进人的自由全面发展。

  人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展,而不(bù)是由外(wài)力强制的(de)发(fā)展(zhǎn);是(shì)各方面素质都得到较(jiào)好的发展或达(dá)到一定(dìng)水平的(de)发(fā)展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性、特殊(shū)性基(jī)础上的(de)全面发展(zhǎn),是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发(fā)展。

  人文主义是(shì)以人为本位(wèi)的世界观(guān),集中体现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊(zūn)重和重视,它着(zhe)眼于生命关怀,着(zhe)眼于人性,注重人的(de)存(cún)在、人的价(jià)值、人的(de)意(yì)义尤其是(shì)人的(de)心灵、精(jīng)神和情感。

  人既是社(shè)会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体,又是自身存在的价(jià)值(zhí)主(zhǔ)体,人(rén)不同于一(yī)般的物,它的根本是内(nèi)在(zài)而(ér)非外在,因此,文明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

  人文精神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本(b十二生肖中张牙舞爪是哪些动物ěn)存在方式,社(shè)会要关注人的(de)精(jīng)神(shén)状态和内在(zài)需求,避免(miǎn)人的异化。

  改革开放以(yǐ)来,我国(guó)经济飞(fēi)速发展,人(rén)民的物质生活(huó)水平得到了极大(dà)的提(tí)高,物质文明的(de)进步使人(rén)们的衣(yī)食之(zhī)忧得到解决,市(shì)场化(huà)为(wèi)人们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受,但市场经济(jì)的实用性与功利性特征(zhēng),又导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

  所以(yǐ),在市场经济条件下,在现代社会的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人们对精神情感关怀(huái)的(de)迫切(qiè)需(xū)要必将替代(dài)对物(wù)质(zhì)生活的迫切需要,另一方(fāng)面却是(shì)这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上,江泽(zé)民总书(shū)记对宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的(de)理论武装人(rén),以正确的舆(yú)论引导人,以高尚的精神塑造(zào)人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求,这(zhè)一思(sī)想立足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是精神文(wén)明建设,真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩,体现(xiàn)出了(le)最高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓识,具有深远(yuǎn)的意(yì)义。

  新闻报(bào)道作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化(huà)载体,应当担负起历史(shǐ)的重(zhòng)任,体(tǐ)现出深刻的(de)人文关怀(huái)。

  与此同时,人文精神的(de)贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读(dú)者的思考与共鸣,从(cóng)而完成新闻信息(xī)价值和文化价(jià)值的双重构(gòu)建(jiàn),使新(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物xīn)闻报道赢得更多的读(dú)者,为自身的(de)发展开拓(tuò)更为广阔的天(tiān)地。

  从这(zhè)一(yī)点来说,走进市场(chǎng)与人文关怀并(bìng)不矛盾(dùn),二者之间(jiān)的关系是互动(dòng)的。

  人(rén)文关(guān)怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

  要求人的个性解(jiě)放和自由平等,尊重人(rén)的理性思考,关怀人的精神生活等(děng)。

  在思(sī)想政治(zhì)工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异,关心人丰富多样的个(gè)体需求(qiú),激发人的主动(dòng)性积极性创造性,促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

  人文(wén)关怀的提出,体(tǐ)现了执政党对人的关怀(huái)、社会对人的(de)关爱(ài),严肃的思(sī)想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受,引导人(rén)们正(zhèng)确(què)对待自己(jǐ)、他(tā)人(rén)和社(shè)会,正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文关怀(huái)就是对人的生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定(dìng),对人类的解放与自由的追求(qiú)。

  人文关怀,一般认为发端于西(xī)方的人文(wén)主义传统,其核心在于肯(kěn)定人性和人(rén)的(de)价值(zhí)。

  人文关怀是对人的(de)生(shēng)存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类(lèi)的解放与自由(yóu)的追求等(děng)等。

  扩展资料

  在中国(guó),人(rén)文关怀精神(shén)在(zài)西周初期就(jiù)已经初见端倪,到春秋后期逐渐形(xíng)成,自(zì)此以后,在中国社会和(hé)中(zhōng)国文(wén)化中经久不衰,成为中(zhōng)国(guó)文化的精神和灵魂。

  中国(guó)古代《周易》书中最早出现人文一词,意指人际间相互关系准则。

  在(zài)中国传统人文关(guān)怀(huái)思想(xiǎng)中,在处理人与(yǔ)人之(zhī)间(jiān)的(de)关系方(fāng)面,提出了忠义理智信等规范,在处世立身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于真善(shàn)的(de)追求等(děng)方面(miàn)做出了规范(fàn)和警示。

  儒家(jiā)主张(zhāng)把精(jīng)力(lì)集(jí)中到人事方面,提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世,为(wèi)儒家(jiā)文(wén)化(huà)开辟了(le)一条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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