粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说)清白(bái)在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句(jù)是即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思(sī)是(shì)什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在(zài)人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出深山”是形容开采石灰石很不容(róng情怀经典句子正能量，形容一个人有情怀咋说)易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎样严峻(jùn)的考验，都从(cóng)容不(bù)迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句(jù)“要留清白(bái)在人间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵固守北京(jīng)，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物的(de)性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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