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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵国(guó)正处(chù)在(zài)国势衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在(zài)地理位置上(shàng)，东北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些部(bù)落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有(yǒu)一些(xiē)特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族(zú)的(de)骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦(xián)，是当(dāng)今之快(kuài)速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道路(lù)，就对(duì)将军(jūn)楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲(yù)胡(hú)服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王(wáng)发(fā)现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而(ér)且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时(shí)都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。八千米多少公里p>基(jī)本解(jiě)释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)召肥(féi)义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原华(huá)夏族(zú)人的宽衣博带(dài)长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋(qū)势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北直至数(shù)千里(l八千米多少公里ǐ)的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上黄华(huá)山(shān)顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让(ràng)百姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学骑马(mǎ)与(yǔ)射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明(míng)的人会(huì)明白(bái)的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这(zhè)么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他(tā)：“家(jiā)事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担(dān)心天(tiān)下人会(huì)议(yì)论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所以我希望(wàng)能(néng)借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法的地方(fāng)。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代(dài)习(xí)惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面(miàn)有燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先(xiān)前(qián)中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐(qí)国(guó)的(de)强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是(shì)老天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是(shì)，赵武灵(líng)王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利(lì)于打(dǎ)游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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