无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)，无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī)，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受(shòu)到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的(de)声音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性，一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可不译(yì)。

　　译时也(yě)可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不(bù)传也(yě)久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤(gū)之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》） 张大大到底是什么来头>

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（张大大到底是什么来头《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花(huā)。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是(shì)提(tí)宾标志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不(bù)同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南(nán)海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词，前(qián)面有人(rén)名或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志张大大到底是什么来头。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词(cí)（主语）和一个动词(cí)或(huò)形容词(cí)（谓语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾，或(huò)用在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助(zhù)词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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