太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以(yǐ)天下之(zhī)大而从六国破亡之故(gù)事是又在六国下矣(yǐ)翻译,苟以天(tiān)下之大而从六国古今异义是(shì)“苟以天(tiān)下之大(dà),而从六(liù)国破亡之故(gù)事,是又在六(liù)国(guó)下矣”翻译是(shì)如(rú)果(guǒ)凭借(jiè)偌大(dà)国家,却追随六国灭亡(wáng)的(de)前例,这就比不上六国(guó)了的。

  关于苟以(yǐ)天下之大而从六国(guó)破亡之故(gù)事是又在(zài)六国下(xià)矣翻译,苟(gǒu)以天下之大而从六(liù)国(guó)古(gǔ)今(jīn)异义以及苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六国破亡之故(gù)事(shì)是又在六国下矣翻(fān)译(yì),苟以(yǐ)天下之大,而从六国破亡之故事古今异义词,苟以天下之大而从(cóng)六(liù)国(guó)古今(jīn)异义,六(liù)国论(lùn)苟以天下之大,苟以天(tiān)下(xià)之大的翻译等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知识:

苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从六国破亡之故事是又(yòu)在六国下矣翻译,苟(gǒu)以天下之大而从六国古今(jīn)异义

  “苟以天下之大,而从六(liù)国破亡之故事,是又在六国下(xià)矣”翻(fān)译(yì)是(shì)如果凭借偌大(dà)国家,却追随六国灭(miè)亡的(de)前(qián)例(lì),这就比不上六国了。

  出自宋(sòng)代苏洵的《六国论》。

  原文:夫六国(guó)与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹(yóu)有(yǒu)可(kě)以不(bù)赂而胜(shèng)之之势。

  苟以(yǐ)天下(xià)之大,下而(ér)从(cóng)六国破亡之(zhī)故事,是又在六国下矣。

  《六国论》提出并论证了(le)六国灭亡“弊在(zài)赂秦”的精辟论点,“借古(gǔ)讽(fěng)今(jīn)”,抨击宋王(wáng)朝对契丹和西夏(xià)的(de)屈(qū)辱政策(cè),告诫北宋统治者(zhě)要(yào)吸取(qǔ)六国灭(miè)亡的教训,以(yǐ)免重蹈(dǎo)覆(fù)辙。

《六国论(lùn)》翻译(yì)及原(yuán)文

     《六国论(lùn)》是苏洵(xún)政论文的代表作品。

  下面是(shì)的我(wǒ)为大(dà)家精心整的“《六国(guó)论》翻译及原文”!供大家阅(yuè)读!希望能(néng)够帮助到(dào)大家!更多精彩内(nèi)容请持续关(guān)注(zhù)!

  《六国(guó)论》翻译及原文

      作者简介

     苏洵(公元1009年5月22日至1066年5月21日(rì))字明允,四川眉山(shān)人。

  生于(yú)宋真宗大中祥符二年四月(yuè)二十五日(1009年5月22日),卒于(yú)英(yīng)宗治平三(sān)年四月戊申(1066年5月21日),年五十八岁。

  年二十七,始发愤(fèn)为(wèi)学。

  岁馀举进士(shì),又举(jǔ)茂(mào)才异等,皆不中。

  乃悉(xī)焚所(suǒ)为文,闭户益读书(shū),遂通六经、百家之说(shuō),下笔顷(qǐng)刻数千言。

  至和、嘉祐间,与二子(zi)轼、凳(dèng)纳茄辙同至京师(shī)。

  欧阳修上其所著权书、衡(héng)论等(děng)二(èr)十二篇(piān),士大夫(fū)争传之。

  宰相韩(hán)琦奏于朝,除秘书(shū)省校书(shū)郎。

  历迁陈州项目城令。

  与姚辟同修(xiū)建隆以来礼书,为太常(cháng)因(yīn)革礼一百卷。

  书成而卒。

  洵著有嘉祐集二十(shí)卷,及谥法(fǎ)三卷(juǎn),均《宋史(shǐ)本传(chuán)》并传于世。

  

      原文

     六国破(pò)灭,非(fēi)兵不利(lì) ,战不善,弊在(zài)赂秦。

  赂(lù)秦而力(lì)亏,破灭(miè)之(zhī)道(dào)也。

  或曰:六国(guó)互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不(bù)能独完。

  故(gù)曰:弊在赂秦也。

     秦以(yǐ)攻取之外,小则获邑,大(dà)则得城(chéng)。

  较(jiào)秦之所得,与(yǔ)战胜而得(dé)者,其(qí)实百倍;诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)所亡,与战败而(ér)亡者,其实亦百倍(bèi)。

  则(zé)秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在(zài)战矣(yǐ)。

  思(sī)厥(jué)先祖父,暴(bào)霜(shuāng)露,斩荆棘,以有(yǒu)尺寸之(zhī)地。

  子(zi)孙视之不甚惜(xī),举以予人(rén),如弃草芥。

  今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。

  起视四境,而秦兵又至矣。

  然(rán)则诸侯之地有限,暴秦(qín)之欲无(wú)厌(yàn),奉之弥(mí)繁(fán),侵之愈急(jí)。

  故不战(zhàn)而(ér)强弱胜负已判矣。

  至于颠(diān)覆(fù),理(lǐ)固宜然。

  古人云:“以地事(shì)秦(qín),犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

  ”此言得之(zhī)。

     齐人未尝赂秦(qín),终继五(wǔ)国(guó)迁(qiān)灭,何(hé)哉?与(yǔ)嬴而不助五国也。

  五国既丧,齐亦不(bù)免矣(yǐ)。

  燕赵(zhào)之君,始有远略(lüè),能守其土,义不赂秦。

  是(shì)故燕(yàn)虽小国而后亡(wáng),斯(sī)用兵之效也(yě)。

  至(zhì)丹以(yǐ)荆卿为计,始速祸焉(yān)。

  赵(zhào)尝五战于秦,二败而(ér)三(sān)胜(shèng)。

  后秦(qín)击赵者再,李牧(mù)连(lián)却之。

  洎牧以谗诛,邯郸(dān)为(wèi)郡,惜其用武(wǔ)而不(bù)终也。

  且(qiě)燕赵(zhào)处(chù)秦革灭殆(dài)尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。

  向使三国各爱其地,齐人勿附于秦(qín),刺(cì)客不(bù)行,良将(jiāng)犹在,则胜负之数(shù),存亡之理,当(dāng)与秦相较(jiào),或(huò)未易量(liàng)。

     呜呼!以赂秦之(zhī)地,封(fēng)天(tiān)下之谋臣,以事秦之心(xīn),礼天下之奇才,并力西向,则(zé)吾恐秦人食之不得下咽(yàn)也(yě)。

  悲夫!有如此之势(shì),而为秦(qín)人积威之所劫,日削月割,以趋于(yú)亡。

  为国者无使为积威之所劫哉!

     夫(fū)六国与秦皆诸侯,其(qí)势弱于秦,而犹有可以不赂而(ér)胜之之势。

  苟以天下之大,而从六国破(pò)亡之故事,是又(yòu)在六国下(xià)矣。

      注释(shì)

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂秦:弊病在于贿赂秦国。

  赂,贿(huì)赂(lù)。

  这里指向秦割地求(qiú)和。

     4.或(huò)曰:有(yǒu)人说。

  这(zhè)是设问。

  下(xià)句(jù)的“曰”是对该(gāi)设问的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文,表示原因,有“因为(wèi)”的(de)意思(sī)。

     7.完:保全。

     8.攻取(qǔ):用攻战(的办法(fǎ))而夺取。

     9.小:形容(róng)词作名词,小的地方。

     10.其实:它的实际数目。

     11.所(suǒ)大(dà)欲:所最想要的(东(dōng)西),大,最。

     12厥先(xiān)祖父:泛(fàn)指(zhǐ)他(tā)们(men)的先人祖辈,指列国的先公先王。

  厥,其(qí)。

  先,对去世的(de)尊长的敬称。

  祖父,祖辈与父辈(bèi).

     13.暴霜露:暴露在(zài)霜露之(zhī)中。

  意思(sī)是冒着霜露。

  和下(xià)文的(de)斩(zhǎn)荆(jīng)棘,已有尺寸(cùn)之地,都是形容创业的艰苦。

     14.视:对待

     15.举以予人:拿(ná)它(土地)来送给别(bié)人。

  实(shí)际是举之以予(yǔ)人,省略(lüè)了之(zhī),代土地。

     16.然(rán)则:既然这样(yàng),那么。

     17.厌:同(tóng)“餍(yàn)”,满足。

     18.奉之(zhī)弥繁,侵之(zhī)愈(yù)急:(诸侯)送(sòng)给秦的土地越(yuè)多(duō),(秦国(guó))侵(qīn)略诸(zhū)侯也(yě)越急(jí)。

  奉:奉送。

  弥(mí)、愈:都是“更(gèng)加”的意思。

  繁:多。

     19.判:茄(jiā)胡(hú)决(jué)定枣察。

     20.至(zhì)于:以(yǐ)至于(yú)。

     21.颠覆:灭(miè)亡。

     22.理固宜(yí)然(rán):(按(àn)照(zhào))道理本来(lái)就应该这样。

     23.事:侍奉。

  “以地事秦……火不灭”:语见《史记魏世家》和《战国(guó)策魏(wèi)策》。

     24.此言得之:这话对(duì)了。

  得之,得其理。

  之(zhī),指上面说(shuō)的道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭:灭亡。

  古(gǔ)代(dài)灭(miè)人(rén)国家(jiā),同(tóng)时(shí)迁其国宝、重器,故(gù)说“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲附。

  嬴,秦王(wáng)族的姓,此借指秦(qín)国(guó)。

     29.既:已经(jīng)。

     30.免:幸(xìng)免。

     31.始有远(yuǎn)略:起初有长远的谋略。

     32.义(yì):名词作动词(cí),坚持正义(yì)。

     33.斯:这

     34.始(shǐ):才

     35.速(sù):招致。

     36.再:两次(cì)。

     37.连却(què)之:使...退却(动词(cí)的使动用(yòng)法)

     38.洎:及,等到(dào)。

     39.以:因为

     39.谗(chán):小人的坏话。

     40.邯(hán)郸为郡:秦(qín)灭赵之后,把(bǎ)赵国改为秦国的邯郸郡。

  邯郸,赵国的都城(chéng)。

     41.且燕、赵处秦(qín)革灭(miè)殆尽(jǐn)之际:燕赵(zhào)两国正处在(zài)秦国把其他国家快要消灭干净的时候。

  革,改变(biàn),除(chú)去。

  殆,几(jǐ)乎,将要。

     42.智力:智谋和力量(国力)。

     43.向(xiàng)使(shǐ):以前假如。

     44.胜负之数,存亡之理:胜负(fù)存亡(wáng)的命运。

  数,天(tiān)数(shù)。

  理,理(lǐ)数。

  皆(jiē)指命运。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易(yì)量:容易判断。

     47.以赂秦之地封天(tiān)下之谋臣:以,用。

     48.礼:礼待(dài)。

  名作动。

     49.食之不得(dé)下咽也:指寝(qǐn)食(shí)不(bù)安,内心惶恐。

  下:向下。

  名作动。

  咽(yàn):吞(tūn)咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人积(jī)威之所劫(jié):而(ér),却(què)。

  积威:积久而成(chéng)的威势。

  劫,胁(xié)迫,劫持。

     52.日削(xuē)月(yuè)割(gē),以趋于亡:日,每天(tiān),名作状(zhuàng)。

  月,每月(yuè),名作状(zhuàng)。

  以,而。

     53.为(wèi)国(guó)者无使为积威之(zhī)所(suǒ)劫哉:治理(lǐ)国家的人不要被积久的威势胁迫(pò)啊!

     54.势弱(ruò)于(yú)秦(qín)。

  于:比。

     55.而犹(yóu)有(yǒu)可以不赂而胜之之势。

  可以:可以凭借。

     56.苟以天(tiān)下之大苟,如果。

  以(yǐ),凭(píng)着。

     57.下:指(zhǐ)在六国之(zhī)后

     58.从(cóng):跟随。

     59.故事:旧事,先例。

      一(yī)词多义(yì)

     以:

     1.秦以攻取之(zhī)外(wài) ( 用(yòng),凭。

  介词(cí))

     2.以(yǐ)有尺寸之地(dì) (才,可用而代替)

     3.举(jǔ)以予人 ( 把) 全译(yì):把土(tǔ)地拿来(lái)送给别(bié)人(rén)省略(lüè)句(jù):举以之予人(rén)

     4.以地事秦 ( 用)

     5、苟以天(tiān)下之大(凭借)

     6、日削月割,以(yǐ)趋于亡(以至(zhì)于。

  连词)

     7、洎(jì)牧以谗诛(由于,因为)

     8、不(bù)赂者以赂者(zhě)丧(sàng) (因为(wèi))

     之:

     1.较秦之所得(结构助词,的)

     2.秦(qín)之所大欲(结构(gòu)助词,的)

     3.以有(yǒu)尺寸之地(dì)(的 )

     4.子孙视之不甚(shèn)惜(xī) (代词,土地)

     5.诸侯之(zhī)地有限,暴(bào)秦之欲无厌 (的 )

     6.奉之(zhī)弥繁,侵之愈急(前一个“之”指奉秦之(zhī)物,后(hòu)一个“之”指赂秦各国。

  都(dōu)是代词。

  )

     7.此言得之 (代词,指代上面(miàn)的(de)道理)

     而(ér):

     1.与战(zhàn)胜而得者,其实(shí)百倍(因果承接)

     2.起(qǐ)视四境(jìng),而秦兵又至矣(可是,表示转(zhuǎn)折)

     3.故(gù)不战而强弱(ruò)胜负(fù)已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴(yíng)而(ér)不助五国(guó)也 (转折)

     5.二败而三胜(并列(liè))

     6.而(ér)从六国破亡之故(gù)事(shì)(承接)

     然:

     1.然则:既然这样,那么。

     2.然(rán)后:这样以后。

     兵:

     1.非兵不利(名词(cí),兵器、武器)

     2.而秦兵又至矣(名(míng)词(cí),军队)

     3.斯用兵之效也(名词,战争)

     暴:

     1.暴霜露(动词,曝露)

     2.暴(bào)秦之欲无厌(形容词,凶(xiōng)暴,残酷(kù))

     事:

     1.以(yǐ)地事秦 (动词,侍奉)

     2.下(xià)而从六国破亡(wáng)之故事(shì)(名(míng)词(cí),旧事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动词,像,好像)

     2.犹(yóu)有(yǒu)可(kě)以不(bù)赂而胜之之势(副词,仍然,还)

     始:

     1.始有远略(名词(cí),起初)

     2.始(shǐ)速祸(huò)焉(副词,才)

     向:

     1.向(xiàng)使三国各爱其地(假如,如果)

     2.并力西(xī)向(动词,朝着(zhe),对着)

     亡:

     1.诸侯之(zhī)所亡与战败而亡者(失去土地。

  动词)

     2.是故燕虽小国而后亡(wáng)(灭亡。

  动(dòng)词)

     3.追亡(wáng)逐(zhú)北,伏尸百万(逃亡)

     与:

     1、与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国也(结交,亲附(fù)。

  动词)

     2、与(yǔ)战胜而得者(和。

  介词)

      古今异义

     1.其实:

     古义:它的实际数量 今义:实际上

     2.祖父:

     古(gǔ)义:祖辈和父辈(bèi) 今义(yì):父(fù)亲(qīn)的(de)父亲(qīn)

     3.至于:

     古义:以至于。

  今(jīn)义:表(biǎo)示到达某种程度(dù)

     4.可以(yǐ):

     古义:可以凭借 今(jīn)义:表示(shì)可能或能够(表示许可)

     5.故(gù)事:

     古义:旧(jiù)事,前(qián)例(lì) 今(jīn)义:文学体裁(cái)的一种

     6.智力(lì):

     古(gǔ)义:智谋与力量 今义(yì):指人类思考能力与(yǔ)认知水平

     7.然后(hòu):

     古义:这样以(yǐ)后 今义:用(yòng)于顺承复句(jù)的后一分句的句首,或一段的开头(tóu),表示某(mǒu)一行动或情况发生后,接着发生或(huò)引(yǐn)起另一(yī)行动或情况(kuàng),有的跟前一(yī)分句(jù)的“先”、“首先”相呼(hū)应

     8.与:

     古义:结(jié)交 今义:和(hé)

     9.速:

     古义:招(zhāo)致 今义:速(sù)度

     10.不(bù)行:

     古义;到```地方去 今义:不可以

     11.再:

     古(gǔ)义;两次(cì) 今义;第二(èr)次

     成语(yǔ)

     如弃草芥:

     芥,小(xiǎo)草。

  就像扔掉一(yī)根小草那样(yàng)。

  形容(róng)毫不在(zài)意。

     抱(bào)薪(xīn)救火:

     薪:柴草。

  抱着柴草去救火(huǒ)。

  比喻(yù)用错的方(fāng)法去(qù)消除灾祸(huò),结果使灾祸反而扩大(dà)。

      特殊(shū)句式

     一、介词结构(gòu)后置

     1.赵(zhào)尝五战(zhàn)于秦

     2.齐人(rén)勿(wù)附于秦

     3.其势弱于秦

     二(èr)、省略句(jù)

     1.子(zi)孙视之(zhī)不(bù)甚(shèn)惜,举以予(yǔ)人(rén)

     2.奉之弥繁,侵之愈急(jí)

     3.至丹以荆卿为计

     4.为国者无(wú)使为积威之所劫哉

     5.较秦之所得(dé)与战胜(shèng)而得者

     6. 邯(hán)郸为(wèi)郡

     7. 思(sī)厥先祖父,暴(bào)霜露,斩(zhǎn)荆棘

     三、被动句

     1.洎牧以(yǐ)谗诛

     2.为国者无使(shǐ)为积威(wēi)之所劫(jié)哉

     3. 有如(rú)此之(zhī)势(shì),而(ér)为秦人积威(wēi)之所劫

     四、判断(duàn)句

     1.是又在六(liù)国下矣<修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句/p>

     2.与嬴而(ér)不助五国也(yě)

     3.是故燕虽(suī)小国而后亡,斯用兵之效也

     4. 赂秦而力亏,破灭之道(dào)也(yě)

     5. 六国(guó)破灭(miè),非(fēi)兵不(bù)利,战不善,弊在赂秦(qín)

     五(wǔ)、定语后置(zhì)句

     1.苟以天下之大

     六、宾(bīn)语前(qián)置句

     1.并(bìng)力(lì)西向

      词类活用

     1.义(yì)不赂秦

     义:坚(jiān)持(施行)正义 名(míng)词作(zuò)动(dòng)词

     2.牧连却之

     却:使……退却,译为(wèi)打退 动词的使动用法

     3.以事秦之心礼(lǐ)天下之奇才(cái)

     事:侍奉 名(míng)词作动(dòng)词

     礼:礼待 名(míng)词为动词

     4.则吾(wú)恐秦人(rén)食之不得下咽也

     下:吞下(xià) 名词(cí)为动词

     5.日削月割,以(yǐ)趋(qū)于亡

     日(rì):每天 月:每(měi)月名(míng)词作状语

     6.以地事秦

     事(shì):侍奉 名词(cí)作动词

     7.惜其(qí)用(yòng)武(wǔ)而不终也

     终:坚持(chí)到底(dǐ) 形容词作动词

     8.不能独完

     完(wán):完(wán)好,保全 形容(róng)词作(zuò)动词

     9.至于(yú)颠(diān)覆,理(lǐ)固宜然

     理:按理来说(shuō)名词作(zuò)状语(yǔ)

     10.始速(sù)祸焉

     速:招(zhāo)致 形容(róng)词作(zuò)动词(cí)

     11.小则获(huò)邑,大(dà)则得城

     小(xiǎo):小的方(fāng)面:大:大(dà)的方面 形容词作(zuò)名词

     12.下而从六国破亡之故事

     下(xià):取自(zì)下(xià)策 名(míng)词作动(dòng)词

      通假字

     1.诸侯(hóu)之(zhī)地有限,暴(bào)秦(qín)之(zhī)欲无厌(yàn)

     通餍(yàn):满足(zú)

     2.当(dāng)与(yǔ)秦(qín)相较,或(huò)未(wèi)易量

     通倘:如果

     3.为国者无(wú)使(shǐ)为积威之(zhī)所(suǒ)劫(jié)哉

     通毋:不要(yào)

     4.暴霜露

     通曝(pù):冒着

      译文

     六国(guó)的灭亡,不是(因(yīn)为他们的)武器不锋利,仗打得不(bù)好,弊(bì)端在于用土(tǔ)地来贿赂秦国。

  拿(ná)土地贿(huì)赂秦国(guó)亏损了自己的力量,(这就)是灭亡(wáng)的原(yuán)因(yīn)。

  有人问:“六国一个接(jiē)一(yī)个的灭亡,难道全部(bù)是因为贿(huì)赂秦国吗?”(回答)说:“不贿赂秦国的国家(jiā)因为有贿赂秦(qín)国的(de)国家而灭亡。

  原因是不贿赂秦国(guó)的国家(jiā)失(shī)掉了强有力的外援,不能独自保全。

  所以说(shuō):弊病在于贿赂秦国。

  ”

     秦国除了用(yòng)战争(zhēng)夺取土地以外(wài),(还受到诸侯(hóu)的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城池。

  比较秦国受(shòu)贿赂所得到(dào)的土(tǔ)地与(yǔ)战(zhàn)胜别国所得到的土(tǔ)地,(前者)实(shí)际(jì)多(duō)百倍。

  六国诸(zhū)侯(贿赂秦国)所丧失的(de)土地与战败所(suǒ)丧(sàng)失(shī)的土地相比,实(shí)际也要(yào)多百倍(bèi)。

  那么秦国最想(xiǎng)要(yào)的(de),与六国诸侯(hóu)最(zuì)担心(xīn)的,本来(lái)就不在于战争。

  想到(dào)他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有(yǒu)了很少(shǎo)的(de)一点土地。

  子孙对(duì)那(nà)些土地却(què)不很爱(ài)惜,全都拿来(lái)送给(gěi)别人,就像扔掉小(xiǎo)草一样(yàng)不(bù)珍(zhēn)惜。

  今天割掉(diào)五座城,明天割掉十座城,这才能睡一夜(yè)安稳觉。

  明天起床一看四周(zhōu)边境,秦国的(de)军(jūn)队又来了。

  既然这样(yàng),那么诸侯的土地有限,强暴的秦(qín)国的(de)欲望永(yǒng)远不(bù)会满足,(诸侯(hóu))送给他(tā)的越(yuè)多,他侵(qīn)犯得(dé)就越急(jí)迫。

  所以用不(bù)着战争,谁强谁弱(ruò),谁胜(shèng)谁负(fù)就已(yǐ)经决(jué)定了。

  到(dào)了覆灭(miè)的地步,道理本来就是这样子(zi)的。

  古人说:“用(yòng)土地侍奉(fèng)秦(qín)国,就好像抱(bào)柴救火(huǒ),柴不烧(shāo)完,火就不会(huì)灭(miè)。

  ”这(zhè)话说的很(hěn)正确。

     齐国(guó)不曾贿赂(lù)秦国(guó),(可是)最终也(yě)随着(zhe)五国灭(miè)亡了,为(wèi)什么呢?(是(shì)因为齐国)跟秦国交好(hǎo)而(ér)不帮(bāng)助其他五国。

  五(wǔ)国已经灭亡了(le),齐国也就没法幸免了。

  燕(yàn)国和(hé)赵国的国君,起初有长远(yuǎn)的(de)谋略,能够守住他们的国(guó)土(tǔ),坚(jiān)持正义,不贿(huì)赂秦国。

  因(yīn)此燕虽然是个小国(guó),却后来才灭亡,这就是用兵抗(kàng)秦(qín)的效果。

  等到后(hòu)来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦(qín)王作对付秦(qín)国的计策(cè),这才招致了(灭亡(wáng)的)祸患。

  赵国曾经与秦国交战(zhàn)五次,打(dǎ)了两次败仗,三次胜仗。

  后来秦国两次攻打赵(zhào)国。

  (赵国大将)李(lǐ)牧接连打退秦国的进攻(gōng)。

  等到李(lǐ)牧因(yīn)受诬陷(xiàn)而被杀死(sǐ),(赵国都城)邯郸(dān)变成(秦(qín)国的(de)一个)郡,可(kě)惜赵国用武力抗(kàng)秦而(ér)没能(néng)坚持到(dào)底。

  而且燕(yàn)赵两国(guó)正(zhèng)处(chù)在秦国把(bǎ)其他国家快要消灭干净(jìng)的时(shí)候,可以说是智(zhì)谋穷(qióng)竭,国势孤立危急(jí),战败了而亡国,确实是不(bù)得已(yǐ)的事。

  假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的(de)国(guó)土,齐国不依附(fù)秦国。

  (燕国的)刺客不去(刺(cì)秦王)(赵国(guó)的)良将(jiāng)李牧还活着,那么胜(shèng)败的命(mìng)运,存(cún)亡(wáng)的(de)理数,倘若与秦国相比较,也许还不(bù)容易(yì)衡(héng)量(出高低来)呢。

     唉!(如(rú)果六(liù)国(guó)诸(zhū)侯(hóu))用(yòng)贿赂(lù)秦国的土地来封给天下的谋臣,用(yòng)侍奉秦(qín)国(guó)的(de)心(xīn)来(lái)礼遇(yù)天(tiān)下的奇才,齐心合力地(dì)向西(对付秦国),那么(me),我恐怕秦国人(rén)饭也不能(néng)咽下去。

  真可悲(bēi)啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的(de)威(wēi)势所胁迫,天天(tiān)割(gē)地,月月割地(dì),以至(zhì)于走向灭亡。

  治理国家的人不(bù)要被积久的威势所胁迫啊!

     六国和秦国都是诸侯之国,他们(men)的势力比秦国弱,却(què)还(hái)有(yǒu)可以(yǐ)不(bù)贿赂秦国而战胜(shèng)它(tā)的优势。

  如果凭借偌大国家,却(què)追随六国灭(miè)亡的前例,这就比不上(shàng)六国了。

      写作特点(diǎn)

     1.借古(gǔ)讽(fěng)今,针砭时弊

     战(zhàn)国时(shí)代,七雄(xióng)争(zhēng)霸。

  为了(le)独占(zhàn)天下,各国(guó)之间不断进行(xíng)战争。

  最后六国被秦(qín)国逐个击(jī)破(pò)而灭亡了。

  六(liù)国灭亡的原因是多方面的,其根本(běn)原因是秦国经(jīng)过商(shāng)秧变(biàn)法(fǎ)的彻底(dǐ)改革,确立了先进的生产(chǎn)关系,经(jīng)济得到较快的发展,军事实(shí)力超过了(le)六国。

  同时,秦灭六国,顺应了当时历史发展走向统一的(de)大(dà)势,有其历史的(de)必然性。

  本文(wén)属于(yú)史论,但并不是进行史学的分析,也不(bù)是就历(lì)史谈历史(shǐ),而(ér)是借史(shǐ)立论,以古鉴今,选(xuǎn)择一个角度,抓住一(yī)个(gè)问题,持之有故、言之成理(lǐ)地确立自己的论点,进行深入论证(zhèng),以阐明自己(jǐ)对现实政(zhèng)治的主张。

  因(yīn)此我们分(fēn)析这篇文章(zhāng),不是(shì)看(kàn)它是(shì)否准(zhǔn)确(què)、全面地评价(jià)了历史事实,而(ér)应着(zhe)眼于其强(qiáng)烈的现实针对性。

  本文从(cóng)历史与现实结合的角度,依据史实(shí),抓住六国破灭“弊在赂(lù)秦”这一点来立(lì)论(lùn),针(zhēn)砭时弊,切中要害,表(biǎo)明了作(zuò)者明(míng)达而深湛的政治见解。

  文末巧妙地联系(xì)北宋(sòng)现实,点(diǎn)出全文的(de)主旨,语(yǔ)意深切,发人深(shēn)省。

     2.论点鲜明,论证严(yán)密

     本文为论说文,其结构完美地体现了(le)论证的一般方法和规(guī)则,堪称古代(dài)论(lùn)说(shuō)文的(de)典(diǎn)范。

  文章开(kāi)篇即提出六国(guó)破灭“弊在(zài)赂(lù)秦”的论(lùn)点(diǎn);然(rán)后(hòu)以史(shǐ)实为据,分(fēn)别(bié)就“赂(lù)秦(qín)”与“未(wèi)尝赂秦(qín)”两类国家从(cóng)正面加(jiā)以论证;又以假设进(jìn)一步申说,如(rú)果不赂秦则六国不至于灭亡(wáng),从反面加以论证(zhèng);从而得出“为国者无使(shǐ)为(wèi)积(jī)威之所劫”的(de)论(lùn)断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从(cóng)六国(guó)破亡之故事”。

  文章(zhāng)围(wéi)绕中心论点(diǎn)展开论证,既(jì)深(shēn)入又充分,逻辑严密,无懈可击。

  全文纲目分明,脉胳清晰,结构(gòu)严(yán)整。

  不仅句与句、段与段之间有紧密的(de)逻辑联系(xì),而且首尾(wěi)照应,古(gǔ)今(jīn)相映。

  文中运用(yòng)例证、引证、假设(shè),特别是对比的(de)论证方法。

  如“赂者”与(yǔ)“不赂者(zhě)”对(duì)比(bǐ);秦与诸侯双方土(tǔ)地得失对比,既以秦受赂所得与(yǔ)战胜(shèng)所得对(duì)比,又以(yǐ)诸侯行赂(lù)所亡与战(zhàn)败所亡对比;赂(lù)秦之频与“一(yī)夕安寝”对比;以六国与北宋对比。

  通过对比(bǐ)增强了“弊在(zài)赂(lù)秦”这一论点的(de)鲜明(míng)性、深刻(kè)性。

     3.语(yǔ)言生动(dòng),气势充(chōng)沛

     在语言方面(miàn),本(běn)文除了具(jù)有一般论说文用(yòng)词准确(què)、言简意赅的特(tè)点之外,还有语言生动形(xíng)象(xiàng)的特点(diǎn)。

  在论证中穿(chuān)插(chā)“思厥(jué)先祖父……而秦兵又(yòu)至矣”的描述,引古人(rén)之言来形象地说明道理,用(yòng)“食之不得下咽”形(xíng)容(róng)“秦人”的惶恐不安,大大(dà)增强了文章的表达效(xiào)果(guǒ)。

  文章的字里行间(jiān)饱含(hán)着(zhe)作者(zhě)的感(gǎn)情(qíng)。

  不仅(jǐn)有(yǒu)“呜(wū)呼”“悲夫(fū)”等感情强烈的嗟(jiē)叹(tàn),就是在夹叙夹(jiā)议的(de)文字(zì)中,也流(liú)溢(yì)着作者(zhě)的情感,如对(duì)以地(dì)事(shì)秦的憎恶(è),对“义不赂秦”的赞(zàn)赏,对“用武而(ér)不终”的(de)惋惜,对(duì)为国者“为积(jī)威之(zhī)所劫”痛惜、激愤,都溢于言表,有(yǒu)着强烈(liè)的感染力(lì),使文(wén)章不仅以理服人,而且以情感(gǎn)人。

  再加上对偶、对比、比喻、引用、设问等(děng)修辞方(fāng)式的运(yùn)用,使文章“博(bó)辨以昭”(欧(ōu)阳修语),不仅章(zhāng)法(fǎ)严谨,而且富于变化,承转(zhuǎn)灵(líng)活,纵横(héng)恣肆(sì),起伏跌宕,雄奇遒劲(jìn),具有雄辩的力量和充沛的(de)气势。

  苟(gǒu)以天下之大而从六(liù)国破亡之(zhī)故事是又在(zài)六(liù)国下矣翻译,苟以(yǐ)天下之(zhī)大而从六国古今异义是“苟(gǒu)以天下之大,而从六(liù)国破亡之故事,是又(yòu)在六国(guó)下矣”翻(fān)译是如果凭借偌(ruò)大国(guó)家,却追随六国(guó)灭(miè)亡的前例,这就比不上六国了的。

  关于苟以(yǐ)天(tiān)下之大而从六国破亡之故事是(shì)又在六(liù)国下矣翻译,苟以天(tiān)下(xià)之大而从(cóng)六国古今(jīn)异义(yì)以及苟(gǒu)以天下之(zhī)大而从六(liù)国破(pò)亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之(zhī)大,而从六国破亡(wáng)之(zhī)故(gù)事(shì)古今异义词(cí),苟(gǒu)以天下之大而(ér)从六国(guó)古(gǔ)今异义,六国论苟以天(tiān)下之大(dà),苟以(yǐ)天下之大的(de)翻(fān)译等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

苟以天下之大而从六国破亡之故(gù)事是又在六(liù)国下矣翻译(yì),苟以天下之大而(ér)从六国古(gǔ)今异义

  “苟以天下(xià)之大,而从六国破亡之故(gù)事,是又在六国下矣”翻译是如果凭借偌大国家,却追随六国灭(miè)亡的前例,这(zhè)就比不(bù)上六国了。

  出自宋代苏洵的《六国论》。

  原文:夫六(liù)国(guó)与秦皆诸侯,其势(shì)弱(ruò)于秦,而犹有可以不赂而胜(shèng)之之势(shì)。

  苟(gǒu)以天下之大(dà),下而从六(liù)国破亡之故事,是又(yòu)在六国下矣。

  《六国论》提出并(bìng)论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点,“借(jiè)古讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏(xià)的(de)屈辱政(zhèng)策,告(gào)诫北宋统治者要吸(xī)取(qǔ)六(liù)国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。

《六国(guó)论》翻译及原文(wén)

     《六国(guó)论》是苏洵政论文的代(dài)表作(zuò)品。

  下面是的我为(wèi)大家(jiā)精心整的“《六国(guó)论》翻(fān)译及原文(wén)”!供大家(jiā)阅读!希望能够帮助到大家!更(gèng)多精彩内容请持续关(guān)注!

  《六国论(lùn)》翻(fān)译及原文

      作者简(jiǎn)介

     苏(sū)洵(公元1009年(nián)5月22日至1066年(nián)5月21日)字明允,四川眉山人。

  生于宋真宗(zōng)大中(zhōng)祥符二年四月二(èr)十(shí)五日(1009年5月22日),卒于英(yīng)宗治平三(sān)年四月戊申(1066年5月(yuè)21日),年五十八(bā)岁(suì)。

  年(nián)二十七,始(shǐ)发(fā)愤为学。

  岁馀举进(jìn)士,又举茂才异等,皆不(bù)中。

  乃悉焚所(suǒ)为文,闭户益读(dú)书,遂通六(liù)经、百(bǎi)家之说,下笔顷刻数千言。

  至(zhì)和(hé)、嘉祐间,与(yǔ)二子轼、凳纳茄(jiā)辙同(tóng)至京师。

  欧阳(yáng)修上(shàng)其(qí)所著(zhù)权(quán)书、衡(héng)论等二十二篇,士大夫争传(chuán)之。

  宰相韩琦奏于朝,除秘书(shū)省(shěng)校书郎。

  历迁陈州(zhōu)项目城令。

  与(yǔ)姚辟同修建隆(lóng)以来礼书,为太常因革礼一(yī)百(bǎi)卷(juǎn)。

  书成而卒。

  洵著有嘉(jiā)祐(yòu)集(jí)二十卷,及(jí)谥(shì)法三卷,均《宋史(shǐ)本(běn)传(chuán)》并(bìng)传于世。

  

      原文

     六国破灭,非兵不利 ,战不善(shàn),弊在赂秦。

  赂秦(qín)而力亏,破灭(miè)之(zhī)道也(yě)。

  或曰:六(liù)国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强(qiáng)援,不能独(dú)完(wán)。

  故曰:弊在(zài)赂秦也(yě)。

     秦以攻取之外,小则获邑(yì),大则得城。

  较秦(qín)之所得,与战(zhàn)胜(shèng)而得者,其实(shí)百倍;诸侯之所亡,与战败而(ér)亡者,其实(shí)亦百(bǎi)倍。

  则秦之(zhī)所(suǒ)大欲,诸侯之所(suǒ)大(dà)患(huàn),固不在(zài)战矣。

  思厥先祖父(fù),暴霜露,斩荆棘,以有尺寸(cùn)之地。

  子孙视之不甚(shèn)惜,举以予人,如(rú)弃草(cǎo)芥。

  今日割(gē)五城,明日割(gē)十城,然后得一夕安寝。

  起(qǐ)视四境,而秦(qín)兵又至(zhì)矣。

  然则诸侯之地有限(xiàn),暴秦之欲(yù)无(wú)厌,奉之弥(mí)繁,侵之愈急(jí)。

  故不战而强弱胜负已判矣。

  至于颠覆,理固(gù)宜然。

  古(gǔ)人云:“以地事秦(qín),犹抱(bào)薪救火,薪不尽,火不(bù)灭。

  ”此言得之。

     齐人未尝(cháng)赂秦(qín),终继五国(guó)迁灭,何(hé)哉?与嬴(yíng)而(ér)不(bù)助五国也。

  五国既丧(sàng),齐亦(yì)不免(miǎn)矣。

  燕赵之(zhī)君,始有(yǒu)远略,能守其(qí)土(tǔ),义不赂秦。

  是故燕虽小国而后亡,斯用兵(bīng)之效也。

  至丹以荆卿为计,始速(sù)祸焉(yān)。

  赵尝五战(zhàn)于秦,二败而三胜。

  后秦击(jī)赵者再,李牧连却之。

  洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。

  且燕赵处秦革(gé)灭殆尽之际,可(kě)谓智力孤(gū)危(wēi),战败而亡,诚(chéng)不得已。

  向使三国各爱其地,齐(qí)人勿(wù)附于秦,刺(cì)客不行,良将犹在,则胜负(fù)之数,存亡之理,当与秦相(xiāng)较,或(huò)未(wèi)易量。

     呜(wū)呼!以赂秦之地,封(fēng)天下之谋臣(chén),以事秦之心(xīn),礼天下之奇才,并(bìng)力西(xī)向,则吾恐秦人(rén)食(shí)之不(bù)得(dé)下咽也。

  悲夫!有(yǒu)如此(cǐ)之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。

  为国者无使为积威之所劫哉!

     夫六国与秦皆(jiē)诸侯,其势(shì)弱(ruò)于秦,而(ér)犹有可(kě)以(yǐ)不赂而胜之之势(shì)。

  苟以天(tiān)下之大,而从六国(guó)破亡之(zhī)故事,是又在(zài)六国下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂秦(qín):弊病在于贿赂(lù)秦国。

  赂,贿赂。

  这(zhè)里指向(xiàng)秦割(gē)地求和。

     4.或曰:有人说。

  这是设问(wèn)。

  下(xià)句(jù)的“曰”是对(duì)该设(shè)问(wèn)的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上(shàng)文(wén),表示原因(yīn),有“因为(wèi)”的意思。

     7.完:保全(quán)。

     8.攻(gōng)取:用攻战(的办法)而夺取。

     9.小:形容词作名词,小的地方。

     10.其实(shí):它(tā)的(de)实际数目。

     11.所大欲:所最想要的(东西),大,最。

     12厥先祖父:泛(fàn)指他们的先人祖辈,指列国的先公先王。

  厥,其。

  先(xiān),对(duì)去世(shì)的(de)尊长的(de)敬(jìng)称。

  祖父,祖辈与父辈(bèi).

     13.暴(bào)霜露:暴露在霜(shuāng)露(lù)之中。

  意(yì)思(sī)是冒着(zhe)霜(shuāng)露。

  和下(xià)文的斩荆棘,已(yǐ)有尺寸之(zhī)地,都是形容创业的艰苦。

     14.视:对待(dài)

     15.举以予人:拿它(土地(dì))来送给别人。

  实际(jì)是举之以予(yǔ)人,省(shěng)略了之,代土(tǔ)地。

     16.然则(zé):既(jì)然这样,那么。

     17.厌:同(tóng)“餍(yàn)”,满足。

     18.奉之弥(mí)繁,侵之愈急:(诸侯(hóu))送给秦的土地越多(duō),(秦国)侵略诸侯也(yě)越急。

  奉(fèng):奉送(sòng)。

  弥、愈:都(dōu)是“更加(jiā)”的意思。

  繁:多。

     19.判(pàn):茄胡决定枣察(chá)。

     20.至于:以至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理固宜然:(按照(zhào))道理本来就应该这样(yàng)。

     23.事:侍(shì)奉。

  “以地(dì)事秦……火(huǒ)不灭”:语见《史记魏世(shì)家》和《战国策魏(wèi)策》。

     24.此言得之:这(zhè)话对了。

  得之,得(dé)其理。

  之,指上(shàng)面说的道(dào)理。

     25.终:最(zuì)后(hòu)。

     26.继(jì):跟(gēn)着。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人国(guó)家,同时迁其国(guó)宝、重器,故说“迁灭”。

     28.与嬴:亲附秦国(guó)。

  与,亲附。

  嬴,秦王(wáng)族的姓,此借指秦国(guó)。

     29.既:已经。

     30.免:幸免。

     31.始(shǐ)有远略:起初(chū)有长远的谋略。

     32.义:名词作(zuò)动词,坚(jiān)持正义。

     33.斯:这

     34.始:才

     35.速:招致。

     36.再:两(liǎng)次。

     37.连却之:使...退却(动词的使动用法)

     38.洎(jì):及(jí),等到。

     39.以:因为

     39.谗:小人的坏话。

     40.邯郸为郡(jùn):秦灭赵之后,把赵国改为秦国的邯郸郡。

  邯郸,赵国的都(dōu)城(chéng)。

     41.且燕(yàn)、赵处秦革(gé)灭殆尽之(zhī)际(jì):燕赵两(liǎng)国(guó)正处(chù)在(zài)秦国把(bǎ)其他国家快要消(xiāo)灭(miè)干净的(de)时候。

  革(gé),改变(biàn),除去。

  殆(dài),几乎,将要(yào)。

     42.智(zhì)力:智(zhì)谋(móu)和力量(国力)。

     43.向(xiàng)使(shǐ):以前(qián)假如。

     44.胜负之数,存亡之理:胜负存亡的命(mìng)运。

  数,天数(shù)。

  理,理(lǐ)数(shù)。

  皆指(zhǐ)命运(yùn)。

     45.当:同“倘”,如果。

     46.易量:容易判断。

     47.以赂(lù)秦之地封(fēng)天下之谋臣:以,用。

     48.礼:礼待(dài)。

  名(míng)作动。

     49.食之不得下咽也:指(zhǐ)寝(qǐn)食(shí)不安,内心惶恐。

  下(xià):向下。

  名(míng)作动。

  咽(yàn):吞咽(yàn)。

     50.势:优势(shì)。

     51.而为秦人积威之所劫:而,却。

  积威:积久而成的威势(shì)。

  劫,胁迫,劫持。

     52.日削(xuē)月割,以(yǐ)趋于亡:日,每天(tiān),名作状。

  月,每月(yuè),名作状。

  以,而。

     53.为国者无使为积威之所(suǒ)劫哉:治理(lǐ)国(guó)家的人不(bù)要被积久(jiǔ)的威势胁迫啊!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而犹有可以不(bù)赂而胜(shèng)之之(zhī)势(shì)。

  可以:可以凭借。

     56.苟以(yǐ)天下(xià)之(zhī)大苟,如果。

  以,凭着。

     57.下:指在六(liù)国之后

     58.从:跟随。

     59.故事:旧事,先例。

      一词多义

     以:

     1.秦以攻取之外(wài) ( 用,凭。

  介词)

     2.以(yǐ)有尺寸之地 (才,可用而代替)

     3.举以予人 ( 把) 全译:把土地拿(ná)来送(sòng)给别人(rén)省略句(jù):举以之予人

     4.以地事秦 ( 用)

     5、苟以(yǐ)天下(xià)之大(凭(píng)借)

     6、日削月(yuè)割,以趋于亡(以至(zhì)于。

  连词)

     7、洎牧(mù)以谗诛(由(yóu)于(yú),因(yīn)为)

     8、不赂者以赂者丧 (因为)

     之:

     1.较秦之所得(结构助词(cí),的)

     2.秦(qín)之所(suǒ)大欲(结(jié)构助(zhù)词,的)

     3.以有尺寸之(zhī)地(的 )

     4.子孙视(shì)之不甚惜 (代词(cí),土地)

     5.诸(zhū)侯之地有限,暴秦(qín)之欲无厌(yàn) (的 )

     6.奉(fèng)之(zhī)弥繁,侵之(zhī)愈急(前一个“之”指奉秦之物,后(hòu)一(yī)个“之”指赂(lù)秦各国(guó)。

  都是(shì)代词。

  )

     7.此言得之 (代词,指代上(shàng)面的道理)

     而:

     1.与(yǔ)战胜而得者,其(qí)实百倍(因果承接)

     2.起(qǐ)视四境,而(ér)秦兵又(yòu)至矣(可是(shì),表示转折(zhé))

     3.故不战而(ér)强弱(ruò)胜负已判(pàn)矣(就,承接(jiē)关系)

     4.与嬴而不助五国也(yě) (转折)

     5.二败而三胜(并列(liè))

     6.而从六国破亡之故事(承(chéng)接(jiē))

     然:

     1.然则:既然这(zhè)样(yàng),那么。

     2.然后:这样(yàng)以后。

     兵:

     1.非兵(bīng)不(bù)利(lì)(名词,兵器、武(wǔ)器)

     2.而秦兵又至矣(名(míng)词(cí),军队(duì))

     3.斯用兵之效(xiào)也(名词,战争)

     暴(bào):

     1.暴霜露(lù)(动词(cí),曝露)

     2.暴秦(qín)之(zhī)欲(yù)无厌(yàn)(形容词,凶暴(bào),残酷)

     事:

     1.以地事秦 (动词(cí),侍奉)

     2.下而从(cóng)六(liù)国破亡(wáng)之(zhī)故(gù)事(名词,旧事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动词,像,好像)

     2.犹有可(kě)以不(bù)赂(lù)而胜之(zhī)之势(副词,仍(réng)然,还)

     始:

     1.始有远(yuǎn)略(名词,起初)

     2.始速祸焉(副词,才(cái))

     向:

     1.向(xiàng)使三国(guó)各爱其(qí)地(假(jiǎ)如,如果(guǒ))

     2.并(bìng)力(lì)西向(动词,朝(cháo)着,对着)

     亡:

     1.诸侯(hóu)之(zhī)所(suǒ)亡与战败而亡者(失去土地。

  动词)

     2.是故燕虽小国而后亡(wáng)(灭亡(wáng)。

  动词)

     3.追亡逐(zhú)北,伏尸百万(逃(táo)亡(wáng))

     与:

     1、与嬴而不(bù)助五(wǔ)国也(结交,亲附。

  动词)

     2、与(yǔ)战(zhàn)胜而(ér)得者(zhě)(和。

  介词)

      古今异义(yì)

     1.其实:

     古义:它的(de)实际数量(liàng) 今义:实际上

     2.祖父:

     古义(yì):祖辈和(hé)父辈 今(jīn)义:父(fù)亲(qīn)的(de)父亲(qīn)

     3.至于:

     古(gǔ)义(yì):以至于。

  今(jīn)义:表示到达某种程度

     4.可(kě)以:

     古义:可以凭借 今义:表示(shì)可能或能(néng)够(表示许可(kě))

     5.故事:

     古义:旧事,前(qián)例 今义:文学体裁的一种

     6.智力:

     古义(yì):智谋(móu)与力量(liàng) 今义:指(zhǐ)人类思考(kǎo)能(néng)力与认知水平

     7.然(rán)后:

     古义:这样以后 今义:用于顺承复句(jù)的后(hòu)一(yī)分句(jù)的句(jù)首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后(hòu),接(jiē)着发生或引起另一行动或(huò)情况(kuàng),有的(de)跟前一(yī)分句的“先”、“首(shǒu)先”相呼应

     8.与:

     古义:结交 今义(yì):和

     9.速:

     古(gǔ)义:招致(zhì) 今(jīn)义:速(sù)度

     10.不(bù)行:

     古(gǔ)义;到(dào)```地方去 今义:不可以

     11.再(zài):

     古义;两次 今义(yì);第二次

     成语

     如弃草芥(jiè):

     芥,小(xiǎo)草。

  就(jiù)像扔掉一根小草(cǎo)那样。

  形容(róng)毫不在意(yì)。

     抱薪救火(huǒ):

     薪:柴草(cǎo)。

  抱(bào)着柴草去救火(huǒ)。

  比喻(yù)用错的方法去(qù)消除灾(zāi)祸,结果使(shǐ)灾祸反而扩大(dà)。

      特殊句(jù)式

     一(yī)、介词结构后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二、省略句

     1.子孙视(shì)之不甚(shèn)惜,举以予人(rén)

     2.奉之弥繁,侵之愈急

     3.至丹以荆(jīng)卿为计

     4.为国者无使(shǐ)为(wèi)积威(wēi)之所劫哉

     5.较秦之所得与战胜而得者

     6. 邯郸为(wèi)郡

     7. 思厥先祖父,暴霜露(lù),斩荆棘

     三、被动句

     1.洎牧以(yǐ)谗(chán)诛

     2.为国者无使为积威(wēi)之所劫(jié)哉

     3. 有如此之势,而(ér)为秦(qín)人(rén)积威(wēi)之所劫

     四、判断句

     1.是又在六(liù)国下矣

     2.与嬴而不(bù)助(zhù)五国也

     3.是故燕虽小国而后亡,斯用兵(bīng)之效(xiào)也

     4. 赂秦而(ér)力亏,破(pò)灭(miè)之道(dào)也(yě)

     5. 六(liù)国破灭,非兵(bīng)不利,战不善,弊在赂秦(qín)

     五、定语后(hòu)置句(jù)

     1.苟以天下之大

     六、宾语前(qián)置句

     1.并(bìng)力西向

      词(cí)类活用

     1.义(yì)不赂秦

     义:坚持(施行)正义(yì) 名词作动词

     2.牧连(lián)却(què)之(zhī)

     却:使……退(tuì)却,译为打退 动(dòng)词的(de)使动用法

     3.以(yǐ)事秦之心礼(lǐ)天下之奇才

     事:侍奉(fèng) 名词(cí)作动(dòng)词

     礼:礼(lǐ)待 名词为动词

     4.则(zé)吾恐秦人(rén)食之(zhī)不(bù)得下(xià)咽(yàn)也

     下(xià):吞下 名词为动词

     5.日(rì)削月割(gē),以(yǐ)趋于亡

     日(rì):每天 月:每月名词作(zuò)状语

     6.以地(dì)事秦

     事(shì):侍奉(fèng) 名(míng)词作动词(cí)

     7.惜(xī)其用(yòng)武而不终也

     终:坚持到底 形容词(cí)作(zuò)动词

     8.不能独完

     完:完好(hǎo),保(bǎo)全 形容词作动词

     9.至于颠覆,理固宜然

     理:按理(lǐ)来说名(míng)词作状语

     10.始(shǐ)速祸焉

     速:招致(zhì) 形容词作动词

     11.小(xiǎo)则获邑,大则得城(chéng)

     小(xiǎo):小的方面:大:大的方面 形容词(cí)作名词

     12.下而从(cóng)六国破亡之故事

     下:取自下策 名词作动(dòng)词

      通假字

     1.诸(zhū)侯之地有(yǒu)限,暴(bào)秦之欲(yù)无(wú)厌

     通餍:满足

     2.当与秦相较(jiào),或未易(yì)量

     通倘(tǎng):如果

     3.为国者无使为积威之所劫哉

     通(tōng)毋:不要

     4.暴霜(shuāng)露(lù)

     通曝:冒着(zhe)

      译文

     六国(guó)的灭亡,不是(shì)(因(yīn)为他们的(de))武(wǔ)器不锋利,仗打(dǎ)得不好(hǎo),弊端在于用(yòng)土(tǔ)地(dì)来贿赂秦国。

  拿土地贿赂秦国亏损了自(zì)己的(de)力量,(这就)是(shì)灭亡的原因。

  有人(rén)问:“六国一个接一(yī)个的灭亡,难道全(quán)部是因为贿赂秦国吗?”(回答(dá))说:“不贿赂(lù)秦(qín)国的国家(jiā)因为(wèi)有贿赂秦国的(de)国家(jiā)而灭亡。

  原(yuán)因(yīn)是不贿赂秦(qí修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句n)国(guó)的国家失掉了强有力的(de)外援(yuán),不能独自保全。

  所以说(shuō):弊(bì)病在(zài)于(yú)贿赂秦国。

  ”

     秦国除了用战争夺取土(tǔ)地以(yǐ)外,(还(hái)受(shòu)到(dào)诸侯的贿(huì)赂),小的(de)就(jiù)获得邑镇(zhèn),大的(de)就(jiù)获得城池。

  比较秦国受贿赂所得(dé)到的土地(dì)与(yǔ)战胜别国所(suǒ)得到的土地(dì),(前者(zhě))实际多(duō)百倍。

  六国诸侯(hóu)(贿(huì)赂秦(qín)国)所丧失的(de)土地与战败(bài)所丧失的土地(dì)相(xiāng)比,实际也要多百倍(bèi)。

  那么秦国最想要的(de),与(yǔ)六国诸(zhū)侯最(zuì)担心的(de),本(běn)来就不在于战(zhàn)争(zhēng)。

  想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,披(pī)荆斩(zhǎn)棘,才(cái)有了很少的(de)一点土地。

  子(zi)孙对那些土地却不很爱惜,全都拿来送(sòng)给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。

  今天割掉五座城,明(míng)天割掉十(shí)座(zuò)城,这(zhè)才能睡一夜安稳觉(jué)。

  明天起床一看四周边(biān)境,秦国的(de)军队(duì)又来(lái)了。

  既然这样(yàng),那么诸侯的土地有(yǒu)限(xiàn),强暴(bào)的秦(qín)国的欲望永远不(bù)会满足(zú),(诸侯)送给他的(de)越多,他侵(qīn)犯(fàn)得就越急迫。

  所以用不着战(zhàn)争,谁强谁弱(ruò),谁胜谁负就已经决定(dìng)了。

  到了覆灭(miè)的地步,道理本来就是这(zhè)样(yàng)子的。

  古人说:“用土地(dì)侍奉(fèng)秦国,就(jiù)好像抱柴救(jiù)火(huǒ),柴不烧完,火(huǒ)就不会灭。

  ”这(zhè)话说的很正确(què)。

     齐(qí)国不(bù)曾(céng)贿(huì)赂秦国,(可是)最终也随(suí)着五国灭(miè)亡了,为(wèi)什么呢?(是因为(wèi)齐国)跟(gēn)秦国(guó)交(jiāo)好(hǎo)而(ér)不帮助(zhù)其他五国。

  五国已经灭亡了,齐国也就没(méi)法幸免(miǎn)了。

  燕国(guó)和赵国(guó)的国君,起初有长远的谋略,能够守住(zhù)他们(men)的国土,坚持正(zhèng)义,不贿(huì)赂秦(qín)国。

  因此燕(yàn)虽然是个小国,却后来才灭亡,这就是用兵(bīng)抗秦的效果。

  等(děng)到(dào)后(hòu)来燕太子(zi)丹用派遣荆轲刺(cì)杀秦王作对付(fù)秦国的(de)计(jì)策,这才招致了(灭亡(wáng)的)祸患。

  赵国曾经与秦国交战五(wǔ)次(cì),打了两次败(bài)仗,三次胜仗。

  后(hòu)来秦(qín)国两(liǎng)次攻打(dǎ)赵国。

  (赵国大将)李牧接连打(dǎ)退秦国的(de)进攻。

  等(děng)到(dào)李牧因受(shòu)诬陷而被(bèi)杀死,(赵(zhào)国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能(néng)坚持到底(dǐ)。

  而且(qiě)燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干(gàn)净的时候,可(kě)以说是智谋(móu)穷竭,国势(shì)孤(gū)立危急,战(zhàn)败了而亡(wáng)国,确(què)实是(shì)不得已的事。

  假使(shǐ)韩、魏、楚三国(guó)都爱惜他们的(de)国(guó)土,齐国不依附秦(qín)国。

  (燕国的(de))刺客不去(刺秦王)(赵国的)良将李(lǐ)牧还活(huó)着,那么胜败的(de)命运(yùn),存亡(wáng)的理数,倘若与秦国相比较,也许还不容易(yì)衡(héng)量(出高(gāo)低(dī)来(lái))呢(ne)。

     唉!(如果六国诸侯(hóu))用贿赂(lù)秦国的土地来封给天(tiān)下的谋臣(chén),用(yòng)侍奉秦国(guó)的(de)心来礼遇天下的奇才(cái),齐心合力地(dì)向(xiàng)西(对付秦国(guó)),那么(me),我恐怕秦国(guó)人饭也(yě)不能(néng)咽下(xià)去。

  真(zhēn)可悲啊!有这(zhè)样的有利形(xíng)势,却被秦国积久的威势所(suǒ)胁迫,天天割地,月月(yuè)割(gē)地,以(yǐ)至(zhì)于走(zǒu)向灭亡。

  治理国家的人不要被积久的威势(shì)所胁迫(pò)啊!

     六(liù)国(guó)和秦国都(dōu)是诸侯之国,他们的势(shì)力(lì)比秦国弱(ruò),却还有可以不贿赂秦国(guó)而战胜它的优势。

  如果凭(píng)借(jiè)偌(ruò)大国(guó)家(jiā),却追随六国(guó)灭亡的(de)前(qián)例,这就比不(bù)上六国了。

      写(xiě)作特点

     1.借古讽今,针砭时弊

     战国时代,七雄(xióng)争霸。

  为(wèi)了(le)独(dú)占天下,各(gè)国之间(jiān)不断进(jìn)行战争。

  最后(hòu)六国被秦国逐(zhú)个击(jī)破(pò)而灭亡了。

  六国灭亡的原因是多方面的,其根本原因(yīn)是秦国经过商秧(yāng)变法(fǎ)的(de)彻(chè)底改革,确(què)立了先进的(de)生产关系,经济得到(dào)较快的发展,军(jūn)事实力超过了(le)六国。

  同(tóng)时,秦灭(miè)六国,顺(shùn)应了当时(shí)历史发展走向(xiàng)统一的(de)大(dà)势,有其历史的必然性。

  本文属于(yú)史(shǐ)论,但并不(bù)是进行史学的(de)分析,也不是就历(lì)史(shǐ)谈历史,而(ér)是借史立(lì)论,以古鉴今,选择一个角(jiǎo)度(dù),抓住一个问题,持之有故(gù)、言之成(chéng)理(lǐ)地确立自己的(de)论点,进行(xíng)深入论证,以阐明自己对现(xiàn)实政治的主张。

  因此我们分析这篇文章(zhāng),不是看它是否(fǒu)准确、全(quán)面地评价了(le)历史事(shì)实,而应着(zhe)眼于其强烈的(de)现实针对性。

  本(běn)文(wén)从(cóng)历史与现实(shí)结合的角度,依据史(shǐ)实,抓住六国(guó)破灭“弊在(zài)赂秦”这一点(diǎn)来立(lì)论,针砭时弊,切中要害,表明(míng)了作者(zhě)明达而深湛的政治见(jiàn)解(jiě)。

  文末巧妙地联(lián)系北宋现实,点(diǎn)出全文的主旨(zhǐ),语意深(shēn)切(qiè),发人(rén)深省。

     2.论点鲜明,论证严密(mì)

     本文为论(lùn)说文,其结(jié)构完美地(dì)体现了论(lùn)证的一(yī)般方法(fǎ)和规(guī)则,堪(kān)称古代论说文的典范。

  文章开篇即提出(chū)六国破灭“弊在赂秦”的(de)论点;然(rán)后以史实为据,分别(bié)就“赂秦”与“未尝赂秦(qín)”两类国家从正面加以论证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则六(liù)国不至于灭亡,从反面加以论证;从而(ér)得出(chū)“为国者无使为积威之所劫”的论断;最后借古论今,讽谏北宋统治者切勿“从(cóng)六国破亡之(zhī)故事”。

  文章围绕中心论(lùn)点展开论证,既深入(rù)又(yòu)充(chōng)分,逻辑严密,无懈(xiè)可击。

  全文(wén)纲(gāng)目分明(míng),脉(mài)胳(gē)清晰,结(jié)构(gòu)严整。

  不仅句与句、段与段(duàn)之间有紧(jǐn)密的逻辑联系,而且首尾(wěi)照应,古今相映(yìng)。

  文中运用例(lì)证(zhèng)、引(yǐn)证、假设,特(tè)别是对(duì)比(bǐ)的(de)论证(zhèng)方(fāng)法。

  如“赂者”与“不赂者”对比(bǐ);秦与诸侯双方(fāng)土地得失(shī)对比,既以秦受(shòu)赂所得(dé)与战(zhàn)胜所得对比,又以(yǐ)诸侯行赂所(suǒ)亡与战败所(suǒ)亡对比;赂秦(qín)之频与“一夕(xī)安寝(qǐn)”对比;以(yǐ)六国与(yǔ)北宋对比。

  通(tōng)过对比增强了“弊在(zài)赂秦”这(zhè)一论点的鲜明性、深(shēn)刻(kè)性(xìng)。

     3.语言生动,气势充沛(pèi)

     在语言方(fāng)面,本(běn)文除了具(jù)有(yǒu)一般论说(shuō)文用词准确、言(yán)简意赅的特点之外,还有语言(yán)生动形(xíng)象的特点(diǎn)。

  在(zài)论(lùn)证(zhèng)中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述,引(yǐn)古人之言来形(xíng)象地说(shuō)明道理,用“食之不(bù)得下咽”形(xíng)容(róng)“秦人”的惶恐(kǒng)不安,大大增强(qiáng)了(le)文章的表(biǎo)达效果(guǒ)。

  文章(zhāng)的字里行间饱(bǎo)含着作者的(de)感情。

  不仅有“呜呼”“悲夫(fū)”等感情强烈的嗟叹,就是在夹叙夹议的文字中,也流(liú)溢着作(zuò)者的情(qíng)感,如对以地事秦的(de)憎恶,对“义不赂秦(qín)”的(de)赞赏,对“用武(wǔ)而不终”的(de)惋惜,对(duì)为国者“为(wèi)积威之所劫”痛(tòng)惜(xī)、激愤,都溢(yì)于言表,有着强烈的(de)感染力,使(shǐ)文章不(bù)仅(jǐn)以理服人,而且以情感人(rén)。

  再(zài)加上对偶、对(duì)比、比喻、引用(yòng)、设问等修辞方式(shì)的运用,使文章“博辨(biàn)以昭”(欧(ōu)阳(yáng)修语),不仅章(zhāng)法严谨,而且富于变化(huà),承转灵活,纵横恣肆,起(qǐ)伏跌宕(dàng),雄奇(qí)遒劲,具(jù)有雄辩(biàn)的力量和充沛的气(qì)势。

未经允许不得转载:太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

评论

5+2=