在(zài)国(guó)内(nèi)近些年(nián)总是有听说养小鬼(guǐ)的(de)说(shuō)法。特别是在娱(yú)乐(lè)圈中，一日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗些明(míng)星为了能够让自己(jǐ)的事业更(gèng)加的红(hóng)火而跑到泰(tài)国(guó)去求古曼童养(yǎng)小鬼(guǐ)。其中最为多的(de)就(jiù)是香港的明星(xīng)艺(yì)人。似乎(hū)养古(gǔ)曼童已(yǐ)经(jīng)成为了娱乐(lè)圈中(zhōng)的一种流行了(le)。有人听说(shuō)过(guò)养古曼童，也有(yǒu)很多人说养小鬼，那么，古曼(màn)童(tóng)和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别有(yǒu)什么不同呢？或(huò)者说(shuō)只是名字叫法不同呢？据说，有钱人才能养得起。

古曼童(tóng)和小鬼的区别

古曼童(tóng)也被叫(jiào)做“金童子(zi)或佛(fú)童(tóng)子”，在(zài)泰(tài)国已经有上百年的历日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗史(shǐ)。如今在很多东南亚(yà)的(de)国家都比较流行(xíng)。起初都是从泰(tài)国流传出去的(de)。在(zài)泰(tài)国人看来古曼(màn)童就是一(yī)种法宝圣物。供养(yǎng)古曼童能够保家人平安、挡在避难、生意兴隆、看守门户等(děng)。

请(qǐng)古曼童相当(dāng)于(yú)给(gěi)自(zì)己请了一些仙(xiān)家来保护自己。但是和国内的仙家说法还(hái)有很多不同(tóng)。古曼(màn)童就是得到(dào)的大(dà)师把夭(yāo)折的孩子或(huò)者是被堕(duò)胎的小孩魂魄(pò)固封在一个形状像孩子的物体(tǐ)里(lǐ)。这种物体有多种不同(tóng)的材质做成，都(dōu)是(shì)孩童的(de)样子。然后供养(yǎng)古(gǔ)曼童的人再把(bǎ)他们请到自己的家里来(lái)保(bǎo)佑自(zì)己。

除了能够保佑自己之外，更(gèng)多娱乐圈中的人养(yǎng)古曼童就(jiù)是为了(le)能(néng)够让(ràng)自己的事业大红大紫。因为在泰国人眼(yǎn)里(lǐ)古曼童(tóng)能够帮助人们最常人所做不到的事情(qíng)。话传养古曼童(tóng)就(jiù)像是养个孩子一(yī)样，要十分的细心有(yǒu)耐心，他(tā)们也(yě)是需(xū)要吃饭喝水(shuǐ)的。不过同时也(yě)有(yǒu)很多(duō)需要注意的(de)地方。比如在家里了(le)摆放的位置(zhì)、方向等等。

除了古曼童相信很(hěn)多人还听说(shuō)过养小(xiǎo)鬼的说(shuō)法。其实这(zhè)两(liǎng)者之间很类似，不同的是(shì)养古曼童(tóng)更多(duō)的是正面给供养着带来的好处。就像(xiàng)是神(shén)灵(líng)保(bǎo)佑一样(yàng)。而(ér)小(xiǎo)鬼大多都(dōu)是替(tì)自己(jǐ)的主(zhǔ)人去(qù)办一些损人(rén)不(bù)利己的事情(qíng)。这(zhè)可能就是人们所理解两者之间(jiān)最大的区别了，不过(guò)说(shuō)到底(dǐ)这些东西到底(dǐ)有没(méi)有这样的能(néng)力也(yě)只有养过的人才知道吧！

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