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二婚和剩女哪个干净，女性生理需求盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪二婚和剩女哪个干净，女性生理需求泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评(píng)为(wèi)第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最(zuì)早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地层中，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等(děng)遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出(chū)人物为内容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴(yīng)的(de)传(chuán)说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说(shuō)和(hé)故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏(xì)曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区(qū)域，属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化(huà)石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为(wèi)人的(de)股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南方更新世晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口(kǒu)文(wén)化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其(qí)是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶(táo)器，主要(yào)有(yǒu)红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民(mín)俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已(yǐ)结集(jí)出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。