吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的(de)美(měi)是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何(hé)能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈(tán)，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(m42周是几个月，42周是几个月保质期íng)日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北(běi)的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您(nín)呢(ne)？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美），于(yú)是又问他的(de)小妾说：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢(ne)？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公(gōng)不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐(qí)桓(huán)公田午时的大(dà)臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主(zhǔ)张革新(xīn)政治，修(xiū)订法律(lǜ)，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后(hòu)，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而(ér)督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū42周是几个月，42周是几个月保质期)处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为(wèi)不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他(tā)，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己(jǐ)与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之明(míng)，善于(yú)思考，勇(yǒng)于进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和(hé)革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治的迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读(dú)者(zhě)居上者(zhě)只有广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并积极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己(jǐ)的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与(yǔ)国(guó)大(dà)事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是(shì)以自(zì)身的生活(huó)体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之(zhī)际，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力(lì)的斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起(qǐ)云涌的反抗斗(dòu)争，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的(de)阶(jiē)层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集42周是几个月，42周是几个月保质期团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用当时错(cuò)综(zōng)复杂的斗(dòu)争(zhēng)形势游说使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施展着(zhe)自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽(lǎn)人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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