释明心是(shì)妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们(men)大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几(jǐ)个年轻(qīng)人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样子中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方，好(hǎo)多人说看(kàn)到他(tā)的(de)容颜(yán)就觉得特别的庄严，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别(bié)的(de)多(duō)，大底上(shàng)都(dōu)是(shì)称(chēng)赞的声(shēng)音，不过释(shì)明心和我们印象中的(de)和尚(shàng)稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的(de)人就是(shì)他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上(shàng)有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却(què)可以披上袈裟(shā)到寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不是有特殊(shū)的原因谁会愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一开始也不同意的，但是后来在(zài)释明心的坚持下(xià)还是同(tóng)意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过(guò)印度佛国(guó)，真的(de)不(bù)知道现在的他是不是已(yǐ)经(jīng)在佛学文化上有了(le)更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时候都(dōu)会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，传他(tā)前世一定做了好多(duō)善事(shì)的想法最为普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得但凡是(shì)发愿深的人(rén)差不(bù)多就是他(tā)这个样子了(le)。

释明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我(wǒ)们(men)普通大众(zhòng)而言(yán)就(jiù)是一个(gè)比较离群(qún)索(suǒ)居(jū)的人群(qún)，可是随(suí)着时间的推移和社会整体的发展，出家的(de)人(rén)也有了与时俱进的脚步，所以释明心或(huò)许和我们大家(jiā)心里所想的(de)传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的(de)一员，像打球这类事情释明心也(yě)是(shì)经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐的(de)理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经(jīng)里面说人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也会(huì)慢慢(màn)随(suí)之变化，释(shì)明心面相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文(wén)化感悟很深，我(wǒ)们(men)虽然不提(tí)倡青年们都去出(chū)家(jiā)静(jìng)修，不过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自己的(de)身心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮躁(zào)之气(qì)，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理任何(hé)问题。

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