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  公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世(shì)纪是什么年代是(shì)两种说法,一(yī)说是公元1年-公元99年(nián),一说是公元1年(nián)-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年,公元1世纪是什(shén)么年代

  两种说法,一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年,一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计(jì)算年代的单(dān)位(wèi)。

  一(yī)个世纪是(shì)一百年(nián),通常(cháng)是指连续(xù)的(de)一百年。

  当用(yòng)来计算日子时,世纪(jì)通常从可以被100整除(chú)的年代或(huò)此后张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗一年开(kāi)始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪(jì)年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元后,其中(zhōng)的1年(nián)通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

  而20世纪则从公元1901年到(dào)公(gōng)元(yuán)2000年(nián),因此2001年(nián)是21世纪(jì)的第一年。

  不过,有人将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年,而以后的世纪则为100年,如果按照这种(zhǒng)定(dìng)义的话,2000年(nián)则为21世(shì)纪(jì)的(de)第一年(nián)。

  扩展资料:

  公元一(yī)世纪发生的历史大事:

  1、王莽(mǎng)篡汉

  王(wáng)莽篡汉指(zhǐ)的是西(xī)汉(hàn)末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝的历史事件。

  西汉自(zì)汉武帝(dì)以后,皆(jiē)以外戚(qī)辅(fǔ)政,汉元(yuán)帝(dì)皇后王政君,六十余(yú)年为天(tiān)下(xià)母,辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚王莽以姑母王政君为凭借,最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳(láo)的样(yàng)子,不知(zhī)疲(pí)倦(juàn)地工作(zuò)。

  后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相(xiāng)大臣,深得人心,凡是(shì)来(lái)投奔他的,不论(lùn)地方远近,出(chū)身(shēn)贵贱(jiàn),他(tā)一概收(shōu)用,让他(tā)们做(zuò)官。

  为了收(shōu)买人心(xīn),他(tā)把从自己封邑里收来的(de)钱和粮(liáng),都拿出来赠(zèng)送给宾客,而自己(jǐ)家里却过着十分俭朴的生活(huó),朝(cháo)野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死后,王莽官居大司马(mǎ),以(yǐ)太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权,立汉平(píng)帝,并把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做皇后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元5年(元始五年(nián))十二月(yuè),汉平帝死后,王莽指(zhǐ)使同党向太(tài)皇太后王政君上书,要求让他代天子临(lín)朝。

  王(wáng)政君(jūn)无奈,只好顺从这(zhè)一(yī)要(yào)求,由(yóu)王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改年号为居(jū)摄元(yuán)年(nián)。

  三(sān)月,王莽立(lì)年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子,号称(chēng)“孺子婴”,以效仿(fǎng)周公摄政旧事(shì),为(wèi)代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

  此后数年间,关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁出现。

  公(gōng)元8年(居摄(shè)三年),梓潼(tóng)人(rén)哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮,内(nèi)藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予(yǔ)黄帝金策书》,伪托(tuō)汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后,坐在未央宫(gōng)前殿,即(jí)天(tiān)子位,定国号为(wèi)“新”。

  至(zhì)此(cǐ),西汉灭(miè)亡,王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎观(guān)会议(yì)是(shì)东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎观(guān)召(zhào)开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典的学术会议。

  自汉(hàn)武帝时,董仲舒提出(chū)“罢黜百家,独尊儒(rú)术”以来,儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝(cháo)君主的(de)统(tǒng)治(zhì)思(sī)想支柱。

  但是由于当时(shí)各家儒(rú)学学派传承不(bù)同(tóng),对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

  虽(suī)然汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠(qú)阁会议”加以统一,但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的战(zhàn)乱之后,各家(jiā)的歧异再次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘秀(xiù)于(yú)中元元年(公元56),宣布图(tú)谶(chèn)于天下,把谶纬之(zhī)学正式确立为官方的统治思想。

  为了巩固儒家(jiā)思想的统治地位(wèi),使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结(jié)合起来(lái),汉章帝建初四年(公元79),召集各地著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观,讨论(lùn)五经异同(tóng),这(zhè)就是历史上有名的白(bái)虎观会议。

  白(bái)虎观(guān)于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学(xué)之所。

公元1世纪(jì张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间(jiān)的一百州(zhōu)昌轮(lún)年时间,包(bāo)括这两个年(nián)份。

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