割(gē)礼(lǐ)这个风俗主要是集(jí)中(zhōng)在埃(āi)塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人和穆(mù)斯林这00后初中学历很丢人吗些人的身上的，在(zài)我们(men)如今(jīn)看起来这并不(bù)是一个正确的做法，这次我们就来(lái)了(le)解一些犹太人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子在(zài)很小的时候，对于(yú)他们的(de)身体做(zuò)的(de)一种割礼(lǐ)，其实在如(rú)今的文明(míng)社会(huì)看起来(lái)的话是很不(bù)人道的，那(00后初中学历很丢人吗nà)么割礼(lǐ)究竟是割的什么地(dì)方呢(ne)?为什(shén)么那么痛苦的做法如今(jīn)还(hái)是有(yǒu)国家(jiā)在(zài)延续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的约(yuē)定(dìng)。

犹太(tài)人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很(hěn)早的时候(hòu)就流传(chuán)下来的(de)，其实发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经(jīng)变了模样，人们之间(jiān)再也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是生(shēng)活在嫉妒中(zhōng)的日子(zi)，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对于人(rén)们非常的(de)失望，而耶稣却(què)非(fēi)常(cháng)爱自己的孩(hái)子们，所以(yǐ)他想要去救(jiù)这些自己子(zi)民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他(tā)和这个人立(lì)下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报(bào)，而且(qiě)他的子孙也会有同样的福报。

犹太(tài)人

这个(gè)的人就是亚(yà)伯(bó)兰，他那个(gè)时候(hòu)已经86岁了，和(hé)上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子(zi)给他生了一个(gè)儿子，这(zhè)个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后的(de)耶稣(sū)再也(yě)没有(yǒu)出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣(sū)再次的出现在了(le)亚伯兰的面前，耶稣和(hé)亚伯兰再次的和亚(yà)伯兰重申了自己和的他的约(yuē)定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们(men)之(zhī)间彼此的(de)约定(dìng)中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他(tā)的(de)子(zi)子孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的(de)。

割礼是割(gē)什(shén)么(me)

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后裔子子孙孙，越00后初中学历很丢人吗来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和(hé)他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯兰(lán)约(yuē)定了，他们之间的契(qì)约是用割(gē)礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割(gē)礼的记号(hào)的话，那么(me)就不是(shì)神赐(cì)福的人，所以亚伯兰就让全族的人(rén)都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝(dì)给亚伯(bó)兰改(gǎi)名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让全族(zú)的人(rén)都做了(le)割礼，目的(de)是要证明自己对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话，那么(me)就要承受上帝(dì)对他们(men)的惩罚，就如(rú)同(tóng)剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉包皮(pí)一般(bān)。只有割(gē)礼(lǐ)就成了犹太(tài)人的(de)一种的传统，孩子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

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