赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别)分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他们(men)就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别lù)。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人(rén)两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯(kěn)定是非常不方便(biàn)的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方(fāng)式(shì)，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的(de)湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的(de)话(huà)，也(yě)是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么(me)做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方(fāng)式和(hé)电视剧里(lǐ)的(de)有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸也被分为上中下三法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的(de)人(rén)自(zì)行(xíng)走(zǒu)到目的地，这也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇(qí)色(sè)彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书上却有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然(rán)后再用特(tè)殊的(de)方法把尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看(kàn)，小(xiǎo)编在这(zhè)里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么(me)法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有(yǒu)一(yī)个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里(lǐ)的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出(chū)去。自己更是(shì)闭门(mén)不(bù)出，以免打(dǎ)破(pò)了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要(yào)太(tài)当真。

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