织女是什么(me)意(yì)思网络(luò)用语(yǔ)，牵牛织女是什么(me)意思是织女，封号天孙娘(niáng)娘，别名天(tiān)女、东桥、天女娘、收阴、支(zhī)机女等(děng)，又(yòu)与七(qī)仙女姊妹(mèi)合称七星(xīng)娘(niáng)娘的。

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织女是什么意思(sī)网络用语，牵牛(niú)织女是什么意(yì)思(sī)

　　织(zhī)女(nǚ)，封号天孙娘娘，别名天(tiān)女、东桥(qiáo)、天(tiān)女娘、收阴(yīn)、支机女等，又与七仙(xiān)女姊妹合称七(qī)星娘娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为编织云(yún)雾的女神、纺织(zhī)业者、情(qíng)侣、妇女、儿(ér)童的杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思保护(hù)神，后衍化(huà)成(chéng)星(xīng)宿名（织(zhī)女星）。

　　她是(shì)著名(míng)的(de)牛郎织女神话的女主角(jiǎo)。

　　与织女(nǚ)相关的传统节日是(shì)七夕节。

　　在上古时代，便有(yǒu)了(le)牵牛、织女天象崇拜(bài)及故事传说，它是(shì)农业社会男耕女(nǚ)织形态的反映。

　　到(dào)汉代(dài)，这(zhè)传说(shuō)强调织女是天(tiān)帝的(de)孙女。

　　现有文字上最早记录其人格化身份的，是(shì)汉代(dài)《史(shǐ)记·天官书(shū)》：“织女，天女孙也。

　　” “牛郎织女”最早源于古人的星(xīng)辰崇拜，是古人把天(tiān)上的星宿神化与(yǔ)人格(gé)化的结果。

　　牛(niú)郎星位于银(yín)河东，织女星在银河(hé)西，二(èr)星隔(gé)河相(xiāng)望，使(shǐ)人们产生无尽的遐想。

　　与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节日(rì)是七夕(xī)节。

　　在(zài)东晋(jìn)葛洪的《杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思西(xī)京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱(jù)习之”的记载，这便是我们(men)于现存文献中所见(jiàn)到的(de)最早的关(guān)于乞(qǐ)巧的(de)记载(zài)，于是人们根据《西京杂(zá)记》的记载认为七夕(xī)习俗起源(yuán)于汉代(dài)。

网络语织女是什么意(yì)思

　　问题一：一个网友说(shuō)她(tā)是织女,是什么意思? 他男朋友离他(tā)很远，一年都不定见(jiàn)一次面

　　 问题二：牛郎织(zhī)女是什(shén)么意(yì)思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女(nǚ)为神话人物，从(cóng)牵牛星(xīng)、织女(nǚ)星的星名衍化而来。

　　比(bǐ)喻(yù)分居两地的夫(fū)妻(qī)。

　　也泛指一(yī)对(duì)恋(liàn)人。

　　 [ 出自 ]：《古诗(shī)十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎(jiǎo)河汉女(nǚ)。

　　纤纤(xiān)擢素手，札札弄(nòng)机杼。

　　终(zhōng)日不成章(zhāng)，泣涕零如雨。

　　河汉清(qīng)且(qiě)浅，相去复几许？盈(yíng)盈一水(shuǐ)间，脉脉不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔唐人《七夕》诗(shī)，咏～，皆作会别可怜之(zhī)语，殊失命名(míng)本(běn)旨(zhǐ)。

　　 ◎清郑燮《范县署中寄余弟(dì)墨(mò)粉四书》

　　 [ 语法 ]：联合式；作主语、分句、宾语；含(hán)贬义

　　 问题三：ealplayer不能实现左右声道的(de)转换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放(fàng)时(shí)声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

　　 问题(tí)四：有人说(shuō)我们是(shì)牛郎(láng)织女 回复什么(me)好 不明白(bái)为什么你认为(wèi)这也是一个问(wèn)题，回复或者不回复(fù)都不(bù)重要(yào)啊。

　　 问题五：果然是什么(me)意思(sī) 果然 guǒrán 词类：副词 1、与事实想的一(yī)样，不出意料。

　　如：果然名(míng)不虚传 2、假设事实与所说或(huò)所料相符 如(rú)：你(nǐ)如果爱他，就应该帮(bāng)助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实(shí)与所(suǒ)说或所料相符 果然名不(bù)虚传 里头果然有一件粉红色的纱衣,她(tā)就(jiù)拿起来(lái),转身走进树林。

　　《牛郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗兵(bīng)符与公子。

　　《史记(jì)魏公子(zi)列传(chuán)》 审知(zhī)故松山列难督(dū)师洪公(gōng)果死耶,抑(yì)未死耶(yé)?清(qīng)全祖(zǔ)望《梅花岭记》 又(yòu)如:果不出所(suǒ)料;果(guǒ)尔(ěr)(果真如此(cǐ));果是(shì)(果(guǒ)然是);果若(果真) 究(jiū)竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不(bù)知危(wēi),能逸而不能劳。

　　宋苏轼《教(jiào)战守》 果不如先愿(yuàn),又非君所详(xiáng)。

　　《玉台新咏古诗(shī)为焦仲(zhòng)卿妻作》

　　 问题(tí)六(liù)：牛郎(láng)织女(nǚ)指什(shén)么(me)生肖？ 牛郎和织女(nǚ)没有什么生肖 只是传说(shuō)中的人物

　　 问题七：织女传奇的介绍 《织女传奇》是一款(kuǎn)特殊网游，单从名字(zì)来看(kàn)颇有几分(fēn)古典色彩，可网络(luò)展示出的部分(fēn)图片却以描述(shù)男女裸体为主，部(bù)分网游测(cè)试结果称之为色情网游，游戏(xì)是否色情需要相(xiāng)关(guān)职能部(bù)门(mén)鉴定。

　　 问(wèn)题八：对于牛郎织(zhī)女这(zhè)个民间故事我感到好奇(qí)的问题是(shì)什么？ 问题一：为什么一群(qún)仙女去凡(fán)间池(chí)塘洗烂(làn)冲澡却不施法戒备

　　 问题二：织女被留下来(lái)后知孙，其(qí)它搭(dā)历链仙女(nǚ)就完全没有去管她怎么(me)样了(le)么？

　　 问(wèn)题三：牛郎拿了(le)织女的(de)衣(yī)服后，两人难(nán)道一眼(yǎn)就相中对方了？这个尴尬的(de)环境就一眼(yǎn)看中？

　　 问题四(sì)：织女消失了那(nà)么就，天(tiān)庭还非(fēi)要等(děng)孩(hái)子(zi)落(luò)地了(le)才(cái)发现，然后(hòu)来抓织(zhī)女，织女生的孩子也算半个仙吧？就这么留(liú)给牛(niú)郎了？

　　 问题五：鹊桥(qiáo)是怎么(me)移(yí)鹄吹(chuī)模他们这么(me)一踩，一晚上要(yào)死多少只啊？

　　 问题九(jiǔ)：请大家(jiā)猜猜看 念念不(bù)忘(wàng)心已碎(suì)， 二人何时来相会， 白(bái)勺(sháo)煮酒无意义， 天鹅一飞不反回， 牛郎(láng)住进织(zhī)女 今天的我(wǒ)特别想(xiǎng)你

　　 问题十：牛郎织(zhī)女,聚(jù)少离(lí)多是什么(me)意(yì)思 一(yī)般指夫(fū)妻(qī)两地分居，一年在一起呆不(bù)了几天

　　织女是什么意思(sī)网络用语(yǔ)，牵牛织女是什么(me)意思(sī)是织女，封(fēng)号(hào)天孙娘(niáng)娘，别名天女(nǚ)、东桥、天女娘、收阴、支机(jī)女等(děng)，又(yòu)与七仙女(nǚ)姊妹合称七(qī)星(xīng)娘娘的。

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织女(nǚ)是什么意思(sī)网(wǎng)络用语，牵(qiān)牛织女是(shì)什(shén)么意思

　　织(zhī)女，封号(hào)天孙(sūn)娘(niáng)娘，别名天女、东桥(qiáo)、天女娘、收阴、支(zhī)机女(nǚ)等，又与七仙女姊妹合称七星娘(niáng)娘。

　　“织女”原是神话中的女神，为编(biān)织(zhī)云雾(wù)的(de)女(nǚ)神(shén)、纺织业者、情(qíng)侣、妇女、儿(ér)童的保护神，后衍化(huà)成星宿名（织女星）。

　　她(tā)是著名的牛郎织女神(shén)话(huà)的女主(zhǔ)角(jiǎo)。

　　与织女相(xiāng)关的(de)传(chuán)统节(jié)日是(shì)七夕节。

　　在(zài)上古时代，便有了(le)牵牛(niú)、织女天象(xiàng)崇(chóng)拜(bài)及故事传说，它是农业社会男耕女织形态的反映。

　　到汉代，这传(chuán)说强调织女是天帝的孙女。

　　现(xiàn)有文字上最早记录其人格化身份的(de)，是汉(hàn)代(dài)《史记·天官书》：“织(zhī)女，天女(nǚ)孙(sūn)也(yě)。

　　” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人(rén)的星辰崇拜，是(shì)古人把天上的(de)星(xīng)宿(sù)神化与人(rén)格(gé)化的结果。

　　牛郎星(xīng)位于银河东(dōng)，织女星(xīng)在(zài)银河(hé)西，二星隔河(hé)相望，使人们(men)产生(shēng)无尽的遐(xiá)想。

　　与织女相关的传(chuán)统节日(rì)是(shì)七夕节。

　　在东晋(jìn)葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉(hàn)彩女(nǚ)常以(yǐ)七(qī)月七日(rì)穿七孔针于(yú)开襟楼，人俱习之”的记(jì)载，这(zhè)便是我们(men)于(yú)现存(cún)文(wén)献(xiàn)中所(suǒ)见到的最早的关(guān)于乞巧的(de)记载，于是人们根据《西京杂记》的记载(zài)认(rèn)为七夕习俗起源于(yú)汉代。

网络(luò)语织女是什么意思

　　问题一：一(yī)个(gè)网友说(shuō)她是织女,是(shì)什么意思? 他男朋友离他很(hěn)远，一年都不定(dìng)见一次面(miàn)

　　 问题二：牛郎织(zhī)女是什么(me)意思？ [ 拼音(yīn) ]：niú láng zhī nǚ

　　 [ 解释 ]：牛郎织女为神话人(rén)物，从牵牛星、织女星的星名(míng)衍(yǎn)化(huà)而(ér)来(lái)。

　　比喻分居两地的夫妻。

　　也泛指一对恋人。

　　 [ 出(chū)自 ]：《古诗十九首(shǒu)》：“迢迢(tiáo)牵牛(niú)星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢(zhuó)素手(shǒu)，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河(hé)汉清且浅，相去(qù)复几(jǐ)许？盈盈一水间(jiān)，脉脉(mài)不得语。

　　”

　　 [ 例句 ]：尝笔(bǐ)唐人(rén)《七(qī)夕》诗，咏～，皆(jiē)作会别可怜之(zhī)语，殊失命名本旨。

　　 ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余(yú)弟(dì)墨粉四书(shū)》

　　 [ 语法(fǎ) ]：联(lián)合式；作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ)；含贬义

　　 问(wèn)题三：ealplayer不(bù)能实现左右(yòu)声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音(yīn)是混合的? 536÷50+52

　　 问题四：有人说我们是(shì)牛郎织(zhī)女(nǚ) 回复(fù)什么(me)好 不明白(bái)为什(shén)么你认为这也(yě)是一个问题，回复或者不(bù)回(huí)复都(dōu)不(bù)重要啊。

　　 问题五：果然(rán)是什么(me)意思 果(guǒ)然 guǒrán 词类：副词(cí) 1、与事实(shí)想的(de)一(yī)样，不出意料。

　　如：果然名不虚传 2、假设(shè)事实(shí)与(yǔ)所说(shuō)或所料相符 如：你如(rú)果爱他(tā)，就应(yīng)该帮助(zhù)他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所(suǒ)说或所料相符 果然名不虚传 里头(tóu)果然有(yǒu)一件粉红色的纱衣,她就拿(ná)起来,转身走进树(shù)林。

　　《牛郎织(zhī)女(nǚ)》 果然,当真〖really〗 如姬(jī)果(guǒ)盗兵符与(yǔ)公子。

　　《史(shǐ)记魏公子列传》 审知故松山列难督(dū)师洪(hóng)公果(guǒ)死耶(yé),抑未死耶?清全祖望《梅(méi)花(huā)岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真如此);果是(shì)(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安(ān)在哉?在于知安而不知危(wēi),能逸(yì)而不能(néng)劳(láo)。

　　宋苏(sū)轼《教战守(shǒu)》 果不如先愿,又非君所详(xiáng)。

　　《玉台新咏古诗为(wèi)焦仲卿(qīng)妻作》

　　 问(wèn)题六(liù)：牛(niú)郎织(zhī)女指什么生(shēng)肖？ 牛(niú)郎和织女没(méi)有什么生肖 只(zhǐ)是传说(shuō)中的人(rén)物

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　　 问(wèn)题(tí)二：织(zhī)女被留下来后知孙，其它搭历链仙女就(jiù)完全(quán)没有去管她(tā)怎(zěn)么样了么？

　　 问(wèn)题三：牛郎拿了织女的(de)衣服后，两人难道一眼就相(xiāng)中对方(fāng)了？这个尴尬的环境就一眼看中(zhōng)？

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