还记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响(xiǎng)和(hé)争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等(děng)人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下(xià)留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更(gèng)是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自(zì)演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会(huì)有不(bù)一(yī)样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓(wèi)的(de)那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个(gè)故(gù)事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里(lǐ)的(de)人有一个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇(qí)丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再(zài)也受不(bù)了(le)良心的(de)谴责，为了不(bù)被这(zhè)里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常人(rén)的世(shì)界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜(yè)折磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河，小新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画河边上有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以(yǐ)为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会(huì)一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般：

“塔(tǎ)红(hóng)描(miáo)翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为(wèi)刀郎对(duì)社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代(dài)小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多(duō)的(de)是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生于四川省(shěng)内(nèi)江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里(lǐ)不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父(fù)母借的(de)十块钱(qián)，他(tā)在城里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于(yú)蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能(néng)够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(zài)养孩(hái)子(zi)这件事上，没(méi)钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下(xià)一(yī)张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续(xù)跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月(yuè)入过万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚(gāng)认(rèn)识(shí)的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出(chū)就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或(huò)许正如刀郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱会(huì)，也发过(guò)专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单纯(chún)音乐(lè)的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却(què)成了(le)大(dà)家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场如(rú)期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任(rèn)何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化(huà)与民(mín)族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道(dào)一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人(rén)的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品(pǐn)质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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