寓言(yán)故事有哪些三年级下册课(kè)外，外(wài)国(guó)寓言故事有哪些三年级下册是三年级(jí)下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地(dì)模(mó)仿别(bié)人(rén)，不但学(xué)不到别人(rén)的长处，反(fǎn)而会把自己原有的本事也(yě)丢(diū)掉的。

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寓言(yán)故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三(sān)年级(jí)下册(cè)

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别人的长处，反而(ér)会(huì)把自(zì)己原(yuán)有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

　　出漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕国(guó)人到赵国(guó)的首都邯郸去，看到那里人走路的(de)姿势(shì)很美，漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里就跟(gēn)着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不(bù)但(dàn)学(xué)得(dé)不(bù)像，而(ér)且把自己原(yuán)来的(de)走法(fǎ)也忘了，只好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势(shì)来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的(de)首领，现在(zài)你吃掉我，是(shì)违(wéi)背上帝的命令。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的(de)话是(shì)有道(dào)理的，所以就(jiù)和它一起走。

　　野兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射(shè)箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养(yǎng)由基是(shì)射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和(hé)影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有事实根(gēn)据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听他(tā)们的说(shuō)话(huà)，满耳(ěr)都(dōu)是美好的景象，好像马上就能(néng)遇见神仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影子(zi)一(yī)样不可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下(xià)来，自己无(wú)处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉(jué)。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年(nián)级必读(dú)的(de)寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代(dài)寓言》、《伊索寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以动(dòng)物的口吻讲述了(le)一(yī)个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在(zài)生活中应当如何为人处世，还(hái)影(yǐng)射了当(dāng)时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有些寓言故事甚至是直(zhí)指沙皇本人(rén)，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会(huì)生活，刻画社会上各种人(rén)物的复(fù)杂性(xìng)格，抒发(fā)作者的民主思(sī)首消想，具有一种(zhǒng)特(tè)殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代(dài)寓言。

　　古代寓言是(shì)我国(guó)文化宝(bǎo)库中(zhōng)一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很(hěn)强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人们带来(lái)了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索寓言(yán)》原名《埃(āi)索波斯故(gù)事(shì)集成》，相传(chuán)是由出生于公元(yuán)前六世纪的(de)古希腊奴(nú)隶伊索口授流(liú)转下来，后(hòu)人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆(lù)续(xù)发(fā)现的古希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事(shì)来源于(yú)民间，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集，是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文(wén)化史上的(de)文学瑰宝，具(jù)有不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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