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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

  后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近代(dài)流传最广的(de)曲(qū)目之一(yī)。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来(lái)。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲(qū);

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神(shén)怡,在一旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙听到(dào)赞语,赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨(é),真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ),隐情(qíng)在旋律之(zhī)外(wài),钟(zhōng)子期听后(hòu),又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù),这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹(tàn)息(xī)着(zhe)说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵!您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太高明了,您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完(wán)全一样,我的(de)琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音,并(bìng)约好第二年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用(yòng)语言表达(dá),于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín),从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音(yīn)。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐,真是人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音(yīn)乐(lè)充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。<对方发省略号是什么意思,微信发省略号是什么意思/p>

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有(yǒu)如(rú)高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出(chū)的(de),吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色(sè)然(rán)后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更多(duō)的(de)顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服务:

  意思(sī)是采耳(ěr),采耳(ěr)是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地(dì)取材,一支(zhī)竹(zhú)签,一(yī)根细棍(gùn)子,就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地(dì)区(qū),越(yuè)是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工作压力(lì)下,似(shì)乎越容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

  随着(zhe)社会的不断发展(zhǎn),采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面,还是在兴(xīng)起李和领域方面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清初(chū)时,采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)民间,并融入(rù)到(dào)了(le)传统理发(fā)行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没(méi),得到了保存与发展。

  一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén),至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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