明经(jīng)和(hé)进士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试(shì)的内容(róng)是明经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同的。

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明经和进士的(de)区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的(de)内容

　　明经和进士区别是起(qǐ)源(yuán)不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制度(dù)取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明经入(rù)仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院都变成应举的预备机(jī)构，也被人(rén)们视为与学习西(xī)学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表(biǎo)进步，书院(yuàn)代(dài)表落后，尽管有些新式(shì)书院实(shí)际上是在(zài)教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过(guò)《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各(gè)省改(gǎi)书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅(shēn)公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过(guò)清末(mò)湖南众(zhòng)多书院的(de)各种(zhǒng)积弊(bì)。

　　到(dào)1901年9月，朝(cháo几十块钱的阿富汗玉是真的吗)廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明经科(kē)，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学(xué)和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进(jìn)士的(de)区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是19几十块钱的阿富汗玉是真的吗01年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的(de)教锋逗育(yù)组(zǔ)织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以(yǐ)外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度当(dāng)中传统的世袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的(de)影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧(ōu)洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制(zhì)已经废(fèi)除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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