东隅已(y西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学ǐ)逝(shì)桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的(de)时光虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月(yuè)，还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非晚是什(shén)么(me)意(yì)思以及东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思感悟，东隅已逝桑榆(yú)非晚爱(ài)情含义，失(shī)之(zhī)东隅收之桑榆是什(shén)么意思，东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅已逝桑(sāng)榆非晚是(shì)什(shén)么意思200字感(gǎn)悟(wù)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案(àn)：

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思(sī)

　　是是早(zǎo)年(nián)的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜(xī)将来的岁月，还为时不(bù)晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅(yú)：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑(sāng)榆：指日落(luò)处，表(biǎo)示晚年(nián)。

　　出(chū)处：唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　屈(qū)贾谊于长沙，非无(wú)圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子(zi)见机，达人知命(mìng)。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚，不坠(zhuì)青西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学云之志。

　　酌(zhuó)贪泉(quán)而(ér)觉爽，处(chù)涸(hé)辙(zhé)以(yǐ)犹(yóu)欢(huān)。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。

　　译文：冯唐容易(yì)老(lǎo)，李广封侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙(shā)，并(bìng)不是没有(yǒu)贤明(míng)的君主：梁(liáng)鸿到(dào)海(hǎi)边隐居，难道(dào)不是(shì)在政(zhèng)治昌明的时代吗？不过是(shì)君子能够察觉事物的(de)先兆(zhào)，通(tōng)达(dá)的人知道自己的命数罢了(le)。

　　年纪(jì)大了应当更(gèng)有(yǒu)壮志，哪能(néng)在(zài)白(bái)发苍苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反该更加坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即(jí)使喝(hē)了贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘(chén)；处在干涸的(de)车辙中，还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远，乘着旋风还是(shì)可(kě)以到达；过去的时光虽然已经消逝，珍(zhēn)惜(xī)将来(lái)的日子(zi)还不算晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时期，洪州都督阎某重修此(cǐ)阁，并于(yú)公元675年（上元二年）西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学的重九日，在滕(téng)王阁上(shàng)欢宴群僚和宾客。

　　作(zuò)者前往交趾看望(wàng)父亲时路过这(zhè)里(lǐ)，也(yě)参加了盛(shèng)会(huì)，即席(xí)赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由(yóu)洪州的地势、人(rén)才(cái)写到宴会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日，景色鲜明；再(zài)从宴(yàn)会娱游(yóu)写到人生遇合，抒发身世之(zhī)感(gǎn)；接着写(xiě)作者的遭遇并(bìng)表白要自励志节(jié)，最(zuì)后以(yǐ)应命赋(fù)诗和自谦(qiān)之(zhī)辞作结(jié)。

　　全文表露了作者的(de)抱负(fù)和怀(huái)才不遇的(de)愤懑(mèn)心情。

　　文章除(chú)少数虚词以外，通篇对(duì)偶。

　　句法以四字句、六字句(jù)为多，对(duì)得(dé)整齐；又几乎是(shì)通篇用典(diǎn)，用得比较自然(rán)而恰当，显得(dé)典雅(yǎ)而工巧。

　　这(zhè)篇序文用了大量典故来叙事抒(shū)情，有的是历(lì)史故(gù)事，有的(de)是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的(de)是明(míng)用，如冯唐易老，李广(guǎng)难封(fēng)。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有(yǒu)的是正(zhèng)用，如(rú)孟尝高(gāo)洁(jié)，空(kōng)余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂效穷(qióng)途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的表达效果(guǒ)。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什(shén)么意思

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非晚：早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)

　　东(dōng)隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚是(shì)唐代诗人王勃的(de)名作(zuò)《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

　　公元675年，王勃去(qù)交趾探(tàn)望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就(jiù)是(shì)王勃在路途江西南昌(chāng)游览，有感而(ér)发(fā)的。

　　此时的王勃心境(jìng)已经很平静(jìng)了，对世态人情，官场(chǎng)之事看得很淡了。

　　当他看到东(dōng)方的太阳升起，西方的落日(rì)的光泽，散(sàn)落在桑(sāng)榆树端(duān)时，心情(qíng)格(gé)外激动，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话(huà)。

　　人生思想：

　　东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚思想境(jìng)界的高度是(shì)珍惜，人生在世(shì)，要站在忘(wàng)记过去，展望未来的(de)人(rén)生(shēng)高度。

　　人活(huó)着，不是为了过去，而是要珍(zhēn)惜现在(zài)。

　　在任何情况(kuàng)下，都要有桑榆(yú)非晚的心态，绝不能有悲观失望、妄自(zì)菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自(zì)弃的心理活(huó)动。

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