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草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂,草木(mù)本无心何求美人折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何求美人折”的意思是:草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性,怎么(me)会求观赏者折断呢。

  此句出自(zì)唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗,名字为(wèi)《感(gǎn)遇(yù)·其一》,原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì),自(zì)尔(ěr)为佳节。

  草木有本心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

  这组诗托物寓意(yì),抒发了作者的身(shēn)世感慨,表(biǎo)现了作者的理想操守,是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心,何求美人(r马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么én)折” 的意思?

  “草木有本心(xīn),何求美人折”这(zhè)两句诗的(de)意思是:草木(mù)散发(fā)香气源于天性,怎么会求观赏(shǎng)者攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是(shì)指美丽(lì)的女人(rén),而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的(de)人(rén),是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之(zhī)士。

  美人由于闻(wén)到(dào)了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳,因而发生爱慕之情。

  “闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》:“圣人百世(shì)之(zhī)师也,伯夷(yí)柳下(xià)惠(huì)是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻柳下(xià)惠之风者,薄夫(fū)敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋乎(hū)百世之上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

  因(yīn)为感受到美好的东西而改变自(zì)我的(de)追(zhuī)求,可(kě)见美(měi)对人的教(jiào)化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。<马后炮是什么意思比喻什么人,马后炮是什么意思比喻什么/p>

  美人因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到(dào)感召,改变(biàn)自己的品质。

  美人所以为美人,品(pǐn)质本(běn)身(shēn)就(jiù)是好的,而与兰桂(guì)品(pǐn)质相映(yìng),心生欢喜。

  因(yīn)此,“草(cǎo)木有本心,何求美人(rén)折”,林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐(lè)意让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了。

  但(dàn)是草木自有(yǒu)他的品质,并不是为了(le)让(ràng)美(měi)人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰(lán)桂一样,他们洁身自好,努力进(jìn)德修业,只是尽他(tā)们做为一(yī)个(gè)人的本分,并非是为(wèi)了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱名(míng)富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十(shí)二首·其一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂(guì)华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

  欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披(pī),秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

  世间的(de)草木勃勃(bó)的(de)生(shēng)机,自然顺应了美好(hǎo)的季(jì)节。

  谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的高人,闻到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦。

  草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏(shǎng)者攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系(xì)张九龄遭(zāo)谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的(de)芳洁品质,来比喻自(zì)己守正不阿的高尚节(jié)操;以春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去(qù)芬芳美质,来比喻(yù)自己的志洁行芳,不(bù)求人(rén)知的高雅情(qíng)怀。

  诗(shī)的前(qián)四句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣,生机盎(àng)然。

  兰叶在春风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁茂,桂(guì)花在(zài)仲秋明(míng)月的辉(huī)映下(xià)更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的(de)季节(jié)。

  这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造(zào)英(yīng)雄,英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法;也表达了(le)真正的贤人(rén)志士(shì)只有在政治开明的时代才能施(shī)展自己的才华抱(bào)负的思想,流(liú)露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来(lái)源:百度百科——感遇·其(qí)一

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