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然则全国之事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词(cí)，意思是(shì)“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国(guó)的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当(dāng)求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐深(s康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里hēn)，至(zhì)石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同(tóng)，由于对外(wài)界事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人暂(zàn)时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地下发掘(jué)，必(bì)定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交(jiāo)道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游(yóu)寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然(rán)则”是(shì)什么意(yì)思？

　　然则(zé)是连词，,意(yì)思是“已然这(zhè)样(yàng)，那么…”。

　　出康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里自(zì)：《河中石兽》是清代文学家纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求之下贱，固颠；求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全(quán)国之岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游(yóu))几(jǐ)里外寻(xún)到(dào)了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事(shì)，只知(zhī)道(dào)表面现象，不知道底子道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的(de)言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的自以为(wèi)高超。

　　关(guān)于(yú)人(rén)们的(de)思想和知道具(jù)有较大(dà)的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索(suǒ)作(zuò)业打开，在(zài)戏(xì)剧(jù)性的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和普通(tōng)人相同，由于对(duì)外界事物(wù)的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可(kě)是学(xué)者依照自己从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套(tào)理论或许能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘(jué)胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习(xí)性有(yǒu)更(gèng)详尽的(de)了解，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而上了(le)。康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

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