周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么(me)解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

京东是谁的老板是谁　　远方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性(xìng)很(hěn)强的诗作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地(dì)运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规律(lǜ)来(lái)取得(dé)预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术(shù)化(huà)的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他(t京东是谁的老板是谁ā)的儿子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周(zhōu)公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴京东是谁的老板是谁、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的(de)渴(kě)求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操(cāo)《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验是值(zhí)得后人(rén)借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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