割礼这个风(fēng)俗主要(yào)是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆(mù)斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看起来这(zhè)并不是一个正确的做法，这(zhè)次我们就(jiù)来(lái)了解一些(xiē)犹太人(rén)割礼是割什么吧(ba)，割礼是(shì)小孩子在很小的时(shí)候，对于他们的身(shēn)体做的一种(zhǒng)割礼，其(qí)实在如今的(de)文明社会看起来的(de)话是很不人道的，那么割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是(shì)有国家在延续呢? 这(zhè)是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人(rén)割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的时候就流(liú)传下(xià)来的，其实发生在(zài)很早以前，当时的人间已经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善良(liáng)，也没有了(le)爱，他(tā)们都是生(shēng)活(huó)在嫉(jí)妒(dù)中的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对(duì)于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的(de)孩子们(men)，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人，他和这个人(rén)立(lì)下约(yuē)定(dìng)，只要这个(gè)人信(xìn)奉他(tā)，照(zhào)着(zhe)他的旨意去做事(shì)情，那么(me)他就会得(dé)到所有(yǒu)的福报，而且(qiě)他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太(tài)人

这(zhè)个的(de)人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了(le)，和上帝立下了约定之(zhī)后(hòu)，他的(de)妻(qī)子给他生了导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗一个儿(ér)子，这个的儿(ér)子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后的(de)耶稣再也(yě)没有出现过，直到(dào)以(yǐ)实玛(mǎ)13岁(suì)之(zhī)后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚(yà)伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了(le)自(zì)己(jǐ)和(hé)的(de)他的(de)约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼(bǐ)此(cǐ)的约定中的福泽不(bù)仅会(huì)让亚伯兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩典的。

割礼是割(gē)什么(me)

在这次的约定(dìng)中，耶稣要让亚伯兰(lán)的后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越来越繁多(duō)，而(ér)且丰(fēng)富富饶(ráo)，而且还赐给了(le)迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后裔世世代代都生(shēng)活在(zài)这(zhè)片土(tǔ)地上面(miàn)，耶(yé)稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的(de)，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来(lái)的孩子都是要接受割礼的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的(de)恩(ēn)典，如(rú)果没有(yǒu)导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗割礼的记(jì)号的话，那(nà)么就不是(shì)神赐福(fú)的人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的(de)人都做(zuò)了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名为(wèi)亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的(de)时候(hòu)，为他生下(xià)一(yī)个儿(ér)子(zi)，这个(gè)人儿子就是日后亚伯(bó)拉罕的继承(chéng)人的(de)，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是要证明自己对于上帝的(de)虔诚(chéng)。如果自己或者是自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人的一种的(de)传(chuán)统，孩子在出生(shēng)8天之后(hòu)就要进行(xíng)割(gē)礼(lǐ)。

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