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非练实(shí)不食的练实是什么意(yì)思(sī),练实指的是(shì)什(shén)么
练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。
竹实以色(sè)白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。
”成玄英疏:“练实,竹实也。
”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如(rú)练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。
2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。
3、反复(fù)学习,多次(cì)操作(zuò):练习、练笔、练操、训练。
4、练功、经验(yàn)多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵(èr))练。
实(shí)的(de)解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实(shí)。
2、符(fú)合客观情(qíng)况,真,真诚:实话、实(shí)惠、实际。
3、实践,实行;across 和 cross的区别,cross和across区别和用法p>
履行:实体、实施。
4、植物结的果:果实、开花结实、富足。
《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名(míng),中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。
全篇由两大部(bù)分组成。
前一(yī)部(bù)分(fēn)写(xiě)北海海神跟河神的谈话,一问一答一气(qì)呵成(chéng),构成本篇的主体。
庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东(dōng)周(zhōu)战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。
创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学,是继老子(zi)之(zhī)后(hòu),战(zhàn)国时期(qī)道家学派的代表人物,是(shì)道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。
非练实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗
不是通假字,练实是指竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实。
出自战国庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:
惠(huì)子相(xiāng)梁,庄(zhuāng)子往见之。
或谓(wèi)惠子曰:“庄(zhuāng)子(zi)来,欲代子(zi)相。
”于是惠子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。
庄子往(wǎng)见之,曰(yuē):“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏(chú)发于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐(tóng)不止,非(fēi)练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
于是(shì)鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓(xià)!’今子欲以子(zi)之梁(liáng)国而吓我邪?”
译文:
惠子在(zài)梁国(guó)做宰(zǎi)相,庄子前往看望他。
有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相(xiāng)。
”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都(dōu)城(chéng)内搜寻(xún)庄子,整整三天三夜。
厅乎(hū)御
庄子(zi)前去见(jiàn)他,说:“南方有一种鸟,它的(de)顷此(cǐ)名字叫(jiào)鹓鶵,你知道(dào)它吗?那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息,不是竹(zhú)子的果实(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。
在此时猫(māo)头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过(guò),鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着,发(fā)出(chū)‘喝!’的怒(nù)斥声。
现在你也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威(wēi)胁(xié)我(wǒ)吗(ma)?”
扩(kuò)展资料
创(chuàng)作背景:
《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是(shì)《庄子》中的(de)又一长篇(piān),用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外(wài)物(wù)。
篇之(zhī)强调了认(rèn)识事物的复杂性,即事(shì)物本身的相对性和(hé)认(rèn)知过程的(de)变异(yì)性,指出了(le)认知之不(bù)易(yì)和准确(què)判断的(de)困难。
但篇(piān)文过(guò)分强调了事物(wù)变化的(de)不定(dìng)因(yīn)素,因而最(zuì)终仍(réng)只能顺物(across 和 cross的区别,cross和across区别和用法wù)自化,返归(guī)无为,这便(biàn)是庄子的无(wú)为思想。
主(zhǔ)旨赏析:
这则故(gù)事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功名利禄的态度(dù)。
文(wén)章善于运用比喻(yù),庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵,将惠子比作(zuò)鸱(chī),把(bǎ)功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立(lì)场和(hé)志趣(qù),讽(across 和 cross的区别,cross和across区别和用法fěng)刺了(le)惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的(de)丑态。
作(zuò)者简介:
庄子,战(zhàn)国(guó)中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。
姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。
他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期(qī)道家学(xué)派的(de)代表人物,是道家学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。
与老子并称为老庄。
庄子的想象力极(jí)为丰富(fù),语言(yán)运用(yòng)自如(rú),灵活多变,能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说得引人入胜。
他(tā)的作品(pǐn)被(bèi)人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文(wén)学”。
代表作品为《庄子(zi)》,其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。
参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水(shuǐ)
参(cān)考(kǎo)资料来源:百度(dù)百科-庄子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了