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现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　生于(yú)忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧(yōu)患死于(yú)安乐意思10字是“生(shēng)于(yú)忧患，死于安乐”意思(sī)是处在忧虑祸患中可以使(shǐ)人(rén)或国家生存，处在安逸享乐(lè)中可以使人或国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐意思相近的名(míng)言，生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思10字(zì)

　　“生于忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中(zhōng)可以使人或国(guó)家(jiā)生存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或国家消亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下(xià)》：“入(rù)则(zé)无法家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安(ān)乐也。

　　”忧(yōu)患：忧(yōu)愁祸(huò)患。

　　安乐(lè)：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境(jìng)可以使人发奋而得以生存，安(ān)逸快乐的生活(huó)可以(yǐ)使人(rén)懈怠而导致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志士为国(guó)家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的(de)安乐而(ér)奉献生命。

　　处在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人(rén)或国家(jiā)生存，处在安逸享乐中可以使人或国(guó)家消(xiāo)亡(wáng)现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子。

与(yǔ)“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相(xiāng)近的名言(yán)有哪(nǎ)些？

　　先天下(xià)之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐(lè)。

　　——范仲淹(yān)

　　释义：在天(tiān)下(xià)人忧局纯虑之(zhī)前先忧虑，在(zài)天下(xià)人快乐之后才快乐。
　　历览前贤国与家，成由勤俭败(bài)由(yóu)奢。

　　——李(lǐ)商隐

　　释义：历(lì)观前代(dài)王(wáng)朝和(hé)古老的家风，往(wǎng)往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。
　　忧劳可以兴国(guó),逸(yì)豫可以亡身。

　　 ——欧阳修

　　释义：思考国家(现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子jiā)的(de)各种(zhǒng)问题并付诸行动，国家(jiā)才可以兴旺；安(ān)逸的生活，只知(zhī)道吃喝玩派(pài)脊乐就能导致尘腊渗身败名裂，甚至死亡。
　　思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡(wáng)则(zé)存(cún)矣。

　　——魏(wèi)征

　　释义：思考(kǎo)危险的原(yuán)因(yīn)就(jiù)可以得到(dào)安全，思考动乱的原因就可以得(dé)到(dào)大(dà)治，思考败亡的(de)原因就可以得到生存。
　　人无(wú)远(yuǎn)虑(lǜ)，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释义：没有长远的打算，那么(me) 近(jìn)期的事情就会多有(yǒu) 忧虑。