赶尸是(shì)古代湘等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待西一项(xiàng)被(bèi)神(shén)秘化的职业，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横(héng)水恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路(lù)途(tú)也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还编了(le)一些理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(sh等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待ī)方法(fǎ)，其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗族特(tè)制的防(fáng)腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体在(zài)运送途(tú)中过早腐烂(làn)。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看(kàn)到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作，路(lù)人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人(rén)死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定(dìng)，两具尸体就(jiù)能(néng)够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架(jià)子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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