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  2、指山(shān)西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六卿,公元前453年,三家联(lián)手(shǒu)在(zài)晋阳城打败晋国执政智氏,此后(hòu)三家逐(zhú)步瓜分晋国,前403年,周(zhōu)天子承(chéng)认三家为诸(zhū)侯,史称“三家分(fēn)晋”。

  因此,在《战(zhàn)国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国合称为三晋,其(qí)地约当今之山西(xī)省、河(hé)南省中部北(běi)部、河(hé)北省(shěng)南(nán)部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地指的是那三个地方?

  三晋(jìn)大地不(bù)是指那三个地方。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是(shì)指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称,作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、是(shì)指(zhǐ)山西(xī)省。

  扩展资料:

  三晋文化

  从现有的(de)文献看,道家的传播大体可分为(wèi)南(nán)北两(liǎng)大方面。

  北方方面又分为以(yǐ)三晋之(zhī)地的(de)文子一支和(hé)齐(qí)国的黄(huáng)老(lǎo)学派一支,其共同(tóng)特(tè)点是以“道”为(wèi)根本重(zhòng)建人文(wén)世界,具(jù)有明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。

  南方(fāng)一系则为庄子代(dài)表(biǎo),发(fā)展《老子(zi)》去(qù)“欲”之说,进而将“长(zhǎng)生久视”的(de)取向扭(niǔ)转为(wèi)精神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出(chū)明显(xiǎn)的“出(chū)世(shì)”倾向。

  北方系的三(sān)晋的(de)一(yī)支(zhī)有《文(wén)子》一书。

  过去(qù)普(pǔ)遍(biàn)认为《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章(zhāng)。

  《文子指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人后的宗(zōng)旨出(chū)发(fā),推阐出一番道家(jiā)的治世之(zhī)道。

  古本《文子(zi)》假托周平(píng)王与(yǔ)文子对话。

  学者认为,这不(bù)唯旦是无谓的设辞(cí),文(wén)子是晋人,而且(qiě)是史官出身,他(tā)的学术背(bèi)景正以三(sān)晋的史学为背景,这与我们对老子(zi)学术背景认识有一致处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎(hǔ)地出土的秦代竹(zhú)简《为吏(lì)之道》中,即含有文子之学的内容,即是说文(wén)子之学在北方的影响直至秦(qín)国。

  参(cān)考资(zī)料来源:百度百科-三晋

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